詩偈 其一四四
詩偈 其一四四。唐代。龐蘊。 余為田舍翁，世上最貧窮。家中無一物，啟口說空空。舊時惡知識，總度作師僧。和合一處坐，常教聽大乘。食時與持缽，惟我一人供。
[唐代]：龐蘊
余為田舍翁，世上最貧窮。家中無一物，啟口說空空。
舊時惡知識，總度作師僧。和合一處坐，常教聽大乘。
食時與持缽，惟我一人供。
餘為田舍翁，世上最貧窮。家中無一物，啟口說空空。
舊時惡知識，總度作師僧。和合一處坐，常教聽大乘。
食時與持缽，惟我一人供。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
清代：
朱仕玠
想見如來紺發鬖，荷蘭移種海東南。誰知異果波羅蜜，別有佳名優缽曇。
想見如來紺發鬖，荷蘭移種海東南。誰知異果波羅蜜，別有佳名優缽曇。
清代：
曾尚增
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢中云樹迷千里，壁上煙嵐識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻奧香茶。
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢中雲樹迷千裡，壁上煙嵐識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻奧香茶。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身后慮，猶課病中詩。
泉石寧非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
宋代：
張綱
坐看飛雨激風雷，忽變晴空萬里開。殘暑暗隨檐溜去，新涼頻逐樹聲來。
朱弦奏罷空三嘆，白酒篘殘尚一杯。病懶怕催詩債急，彊吟狂斐不知裁。
坐看飛雨激風雷，忽變晴空萬裡開。殘暑暗隨檐溜去，新涼頻逐樹聲來。
朱弦奏罷空三歎，白酒篘殘尚一杯。病懶怕催詩債急，彊吟狂斐不知裁。
：
歐大任
寒城出祖大江濤，曾是從君水部曹。稍轉云司勞削牘，更移蘭省借揮毫。
星前入奏燕山近，雪后趨朝漢殿高。計最祠官應戀闕，可能歸及薦櫻桃。
寒城出祖大江濤，曾是從君水部曹。稍轉雲司勞削牘，更移蘭省借揮毫。
星前入奏燕山近，雪後趨朝漢殿高。計最祠官應戀闕，可能歸及薦櫻桃。
元代：
薩都剌
諸葛仙翁七十馀，呂蒙城下筑幽居。來從方外求丹訣，且乞人間教子書。
諸葛仙翁七十馀，呂蒙城下築幽居。來從方外求丹訣，且乞人間教子書。