詩偈 其七十九
詩偈 其七十九。唐代。龐蘊(yùn)。 癡兒無智慧，自嫌阿爺丑。阿娘生得身，嫌娘無面首。拋卻親爺娘，外邊逐色走。六親相將作，尋常不開口。恒游十二月，月月飲欲酒。夜夜不曾醒，醉吐飼豬狗。如此惡男子，緣事不了手。
[唐代]：龐蘊(yùn)
癡兒無智慧，自嫌阿爺丑。阿娘生得身，嫌娘無面首。
拋卻親爺娘，外邊逐色走。六親相將作，尋常不開口。
恒游十二月，月月飲欲酒。夜夜不曾醒，醉吐飼豬狗。
如此惡男子，緣事不了手。
癡兒無智慧，自嫌阿爺醜。阿娘生得身，嫌娘無面首。
拋卻親爺娘，外邊逐色走。六親相將作，尋常不開口。
恒遊十二月，月月飲欲酒。夜夜不曾醒，醉吐飼豬狗。
如此惡男子，緣事不了手。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
清代：
項(xiàng)鴻祚
夢斷霓裳闋，是天風(fēng)、忽然吹下，廣寒宮闕。銀浦流云三萬頃，誤了兩番游歷。
問靈藥、偷來何益？青女素娥齊掩泣，痛文簫、不上神仙籍。
夢斷霓裳闋，是天風(fēng)、忽然吹下，廣寒宮闕。銀浦流雲(yún)三萬頃，誤了兩番遊曆。
問靈藥、偷來何益？青女素娥齊掩泣，痛文簫、不上神仙籍。
元代：
凌云翰
長句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動(dòng)金蓮雨露深。
云樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國憂民共此心。
長句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動(dòng)金蓮雨露深。
雲(yún)樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國憂民共此心。
元代：
張昱
漢詩十九首，不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人緻。
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卓肇昌
海門清泬寥，輕棹欲杭之。月映鰲頭落，流分燕尾支。
回帆撾聽鼓，潛壑客探驪。宵靜波心迥，舟搖嶂勢馳。
海門清泬寥，輕棹欲杭之。月映鰲頭落，流分燕尾支。
回帆撾聽鼓，潛壑客探驪。宵靜波心迥，舟搖嶂勢馳。
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郊廟朝會(huì)歌辭
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正當(dāng)午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲(yún)，日正當(dāng)午。