送劉寺丞赴浙西提舉分韻得霄字鹽官縣以海漂
送劉寺丞赴浙西提舉分韻得霄字鹽官縣以海漂。宋代。魏了翁。 君王位三極，五氣咸宣昭。有一弗余若，引咎自己招。如何圻甸閒，靈胥敢為妖。毋謂一指搐，能使身無聊。是用選膚使，汝往鋤其驕。將指得若人，譴異不足銷。水生乎天一，陽實為根苗。疏通乃循軌，壅塞逾驚漂。是理與政通，更當省厥徭?？兂蓤筇熳樱Q佩行青霄。
[宋代]：魏了翁
君王位三極，五氣咸宣昭。
有一弗余若，引咎自己招。
如何圻甸閒，靈胥敢為妖。
毋謂一指搐，能使身無聊。
是用選膚使，汝往鋤其驕。
將指得若人，譴異不足銷。
水生乎天一，陽實為根苗。
疏通乃循軌，壅塞逾驚漂。
是理與政通，更當省厥徭。
績成報天子，鳴佩行青霄。
君王位三極，五氣鹹宣昭。
有一弗餘若，引咎自己招。
如何圻甸閒，靈胥敢為妖。
毋謂一指搐，能使身無聊。
是用選膚使，汝往鋤其驕。
將指得若人，譴異不足銷。
水生乎天一，陽實為根苗。
疏通乃循軌，壅塞逾驚漂。
是理與政通，更當省厥徭。
績成報天子，鳴佩行青霄。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(675篇) 〕
唐代：
龐蘊
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
明代：
沈周
清苕達宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
清苕達宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
宋代：
翁元龍
此間不愧總宜名，山色湖光任雨晴。
鴻雁一聲秋意慘，疏楊援曳尚多情。
此間不愧總宜名，山色湖光任雨晴。
鴻雁一聲秋意慘，疏楊援曳尚多情。
唐代：
龔詡
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
清代：
吳曾徯
塵界何人悟太空，飛鴻回首影匆匆。三千歸路愁吟里，九十春光客夢中。
黯淡黃沙昏落照，蕭騷綠葦戰遙風。閒亭借此聊清睡，一任回來鬢發蓬。
塵界何人悟太空，飛鴻回首影匆匆。三千歸路愁吟裡，九十春光客夢中。
黯淡黃沙昏落照，蕭騷綠葦戰遙風。閒亭借此聊清睡，一任回來鬢發蓬。