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《宿白馬寺》鑒賞

原文

白馬馱經(jīng)事已空,斷碑殘剎見(jiàn)遺蹤。

蕭蕭茅屋秋風(fēng)起,一夜雨聲羈思濃。

賞析

  詩(shī)先寫(xiě)入白馬寺時(shí)所見(jiàn)所感。作者從眼前的斷碑殘剎想起白馬馱經(jīng)的往昔盛事,一“空”一“見(jiàn)”的鮮明對(duì)比,極為準(zhǔn)確地傳達(dá)出他當(dāng)時(shí)的感傷情緒,從中透露出濃郁的時(shí)代氣息。接著,抒寫(xiě)宿白馬寺的感受。破舊的茅屋,蕭蕭的秋風(fēng),沙沙的雨聲。觸發(fā)起作者思鄉(xiāng)念親的愁情;在這環(huán)境的演染與襯托下,“濃”字就顯得極為自然而突出。至此,傷時(shí)之恨,身世之感、羈旅之愁在詩(shī)中達(dá)到水乳交融的地步,因而使此詩(shī)成為繼《楓橋夜泊》后的又一寫(xiě)愁名篇。對(duì)比《宿白馬寺》和《楓橋夜泊》兩首詩(shī),可以發(fā)現(xiàn)兩者有共同之處:兩者寫(xiě)的都是秋天,前者為“秋風(fēng)起”,后者為“霜滿天”;兩者均寫(xiě)到夜晚,前者為“一夜雨聲”,后者為“江楓漁火”;兩者都寫(xiě)到愁苦,前者為“羈思濃”,后者為“對(duì)愁眠”。

張繼簡(jiǎn)介

唐代·張繼的簡(jiǎn)介

張繼(約715~約779)字懿孫,漢族,襄州人(今湖北襄陽(yáng)人)。唐代詩(shī)人,他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄,僅知他是天寶十二年(公元七五三年)的進(jìn)士。大歷中,以檢校祠部員外郎為洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官。他的詩(shī)爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事理雙切,對(duì)后世頗有影響。但可惜流傳下來(lái)的不到50首。他的最著名的詩(shī)是《楓橋夜泊》。

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