壽寓諸
壽寓諸。明代。釋今無。 死生雁跡共相依，南北煙霜愿不違。幸有青山分浪跡，更無紅日照征衣。投林倦鳥聲偏好，入袋猢猻體漸肥。一念坐圓千劫月，老人峰下倚柴扉。
[明代]：釋今無
死生雁跡共相依，南北煙霜愿不違。幸有青山分浪跡，更無紅日照征衣。
投林倦鳥聲偏好，入袋猢猻體漸肥。一念坐圓千劫月，老人峰下倚柴扉。
死生雁跡共相依，南北煙霜願不違。幸有青山分浪跡，更無紅日照征衣。
投林倦鳥聲偏好，入袋猢猻體漸肥。一念坐圓千劫月，老人峰下倚柴扉。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監棲賢院務，備諸苦行，得遍閱內外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無的詩(798篇) 〕
宋代：
高斯得
男兒獨立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
男兒獨立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
明代：
石寶
明月出東方，蟲聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。
流云翻細波，坐對喜欲舞。秋色何悠揚，龍泉碧花古。
明月出東方，蟲聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。
流雲翻細波，坐對喜欲舞。秋色何悠揚，龍泉碧花古。
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弘歷
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財慮費多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其願，民財慮費多。
宋代：
陳師道
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不復高。
夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
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鄭惠真
琵琶撥盡昭君泣，蘆葉吹殘蔡琰啼。
歸見林逋煩說似，唐僧三藏入天西。
琵琶撥盡昭君泣，蘆葉吹殘蔡琰啼。
歸見林逋煩說似，唐僧三藏入天西。