灘夢(mèng)
灘夢(mèng)。明代。釋今無(wú)。 江湖無(wú)計(jì)百情疏,燈暗更闌掩梵書。不似鐘聲歸海寺,分明秋色滿華胥。羅浮蛺蝶魂偏冷,庾嶺賓鴻雪正初。乍覺只嫌衫絮薄,始知藥盌強(qiáng)扶予。
[明代]:釋今無(wú)
江湖無(wú)計(jì)百情疏,燈暗更闌掩梵書。不似鐘聲歸海寺,分明秋色滿華胥。
羅浮蛺蝶魂偏冷,庾嶺賓鴻雪正初。乍覺只嫌衫絮薄,始知藥盌強(qiáng)扶予。
江湖無(wú)計(jì)百情疏,燈暗更闌掩梵書。不似鐘聲歸海寺,分明秋色滿華胥。
羅浮蛺蝶魂偏冷,庾嶺賓鴻雪正初。乍覺隻嫌衫絮薄,始知藥盌強(qiáng)扶予。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子,年十六,參雷峰函是,得度。十七受壇經(jīng),至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù),備諸苦行,得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢(mèng)神人導(dǎo)之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命只身走沈陽(yáng),謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。清圣祖康熙十二年(一六七三)請(qǐng)藏入北,過(guò)山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
宋代:
陶弼
一錫游何處,巖端靜掩扃。
獨(dú)尋危石坐,閑把細(xì)泉聽。
一錫遊何處,巖端靜掩扃。
獨(dú)尋危石坐,閑把細(xì)泉聽。
明代:
邱云霄
側(cè)觀陰陽(yáng)秘,屈信理相干。綿綿遞靈化,感應(yīng)固無(wú)端。
日燠繼以陰,急流生回瀾。時(shí)至拙為巧,數(shù)窮賢亦難。
側(cè)觀陰陽(yáng)秘,屈信理相幹。綿綿遞靈化,感應(yīng)固無(wú)端。
日燠繼以陰,急流生回瀾。時(shí)至拙為巧,數(shù)窮賢亦難。
明代:
薛瑄
大化運(yùn)不息,逝水無(wú)停時(shí)。依依舊居室,惻愴中腸悲。
書殘讀遺編,機(jī)有馀斷絲。斑衣不再舞,壽觴寧重持。
大化運(yùn)不息,逝水無(wú)停時(shí)。依依舊居室,惻愴中腸悲。
書殘讀遺編,機(jī)有馀斷絲。斑衣不再舞,壽觴甯重持。
清代:
鄧漢儀
白狼山下白三郎,酒后偏能說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫,座間人似到昆陽(yáng)。
白狼山下白三郎,酒後偏能說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫,座間人似到昆陽(yáng)。
宋代:
韓維
吳王昔用武,所樂(lè)惟干戈。
安知圣人間,祝網(wǎng)解其羅。
吳王昔用武,所樂(lè)惟幹戈。
安知聖人間,祝網(wǎng)解其羅。
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弘歷
九華雙炬照長(zhǎng)樓,樓上仙人來(lái)往游。今歲看燈有新使,孜孜益凜固金甌。
九華雙炬照長(zhǎng)樓,樓上仙人來(lái)往遊。今歲看燈有新使,孜孜益凜固金甌。