壽姚接賓八十一 其一
壽姚接賓八十一 其一。明代。釋今無。 八十還教八十長，多君時炷佛前香。眼看四代神俱壯，親手新高玳瑁梁。
[明代]：釋今無
八十還教八十長，多君時炷佛前香。眼看四代神俱壯，親手新高玳瑁梁。
八十還教八十長，多君時炷佛前香。眼看四代神俱壯，親手新高玳瑁梁。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監棲賢院務，備諸苦行，得遍閱內外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無的詩(798篇) 〕
明代：
劉宗周
澤畔行吟起宿鳧，旅情嘹唳帶僧孤。不辭累月留方丈，那惜浮生過轆轤。
小徑暗荒筠作杖，新巢先落燕將雛。繁華莫問前朝事，止許西來度一蘆。
澤畔行吟起宿鳧，旅情嘹唳帶僧孤。不辭累月留方丈，那惜浮生過轆轤。
小徑暗荒筠作杖，新巢先落燕將雛。繁華莫問前朝事，止許西來度一蘆。
宋代：
楊萬里
從教節序暗相催，歷日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
從教節序暗相催，曆日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
近現代：
邵祖平
乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發俱清。
乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發俱清。
清代：
丘逢甲
裸蟲擾擾夢方酣，白馬潮來撼赭龕。得勝名花夸大北，翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬，越石論交負解驂。冷盡山中煨芋火，擁爐人懶共僧談。
裸蟲擾擾夢方酣，白馬潮來撼赭龕。得勝名花誇大北，翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬，越石論交負解驂。冷盡山中煨芋火，擁爐人懶共僧談。