寓玉清觀
寓玉清觀。明代。葉子奇。 徑草微微護(hù)淺沙，小山叢竹玉清家。牽牛延蔓無多碧，點(diǎn)綴秋光一兩花。
[明代]：葉子奇
徑草微微護(hù)淺沙，小山叢竹玉清家。
牽牛延蔓無多碧，點(diǎn)綴秋光一兩花。
徑草微微護(hù)淺沙，小山叢竹玉清家。
牽牛延蔓無多碧，點(diǎn)綴秋光一兩花。
唐代·葉子奇的簡介
葉子奇（約公元1327年—1390年前后在世），元末明初大學(xué)者。字世杰，一名琦，號(hào)靜齋。浙江龍泉人，嘗師王毅，明“理一分殊”之論旨，悟圣賢之學(xué)以靜為主，故號(hào)“靜齋”。自幼專業(yè)于學(xué)，凡天文、歷 史、博物、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、音律，無不涉獵，且多有造詣。其哲學(xué)觀主張唯物，所著《草木子》有“北人不夢象，南人不夢駝”之說，闡明精神與物質(zhì)的關(guān)系。
...〔
? 葉子奇的詩(30篇) 〕
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孫信臣
王粲初開井，山翁舊醉池。
林掩羊公廟，淵沈杜預(yù)碑。
王粲初開井，山翁舊醉池。
林掩羊公廟，淵沈杜預(yù)碑。
宋代：
韓淲
催景陰陽長短宵，天回星紀(jì)又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。
薄晚固宜山色遠(yuǎn)，經(jīng)冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
催景陰陽長短宵，天回星紀(jì)又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。
薄晚固宜山色遠(yuǎn)，經(jīng)冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
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繆思勃
老至風(fēng)情似冷煙，尋山問水了無緣。荒園片石疏松在，錯(cuò)被人呼小洞天。
老至風(fēng)情似冷煙，尋山問水了無緣。荒園片石疏松在，錯(cuò)被人呼小洞天。
明代：
王夫之
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资欤w花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资欤w花好寄五陵溪。
金朝：
李俊民
山市家家秉燭游，風(fēng)檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點(diǎn)，人在鰲峰最上頭。
山市家家秉燭遊，風(fēng)檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點(diǎn)，人在鰲峰最上頭。
唐代：
龐蘊(yùn)
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。