菌耳遍沃野
菌耳遍沃野。元代。吾丘衍。 菌耳遍沃野,瓊芝亦芬芳。群陰掩其茨,誰(shuí)復(fù)知爾良。我愿得此草,移根植崇岡。閑攀紫金蕤,挹露晞朝陽(yáng)。服食換綠髓,輕舉過(guò)紫皇。招攜三辰游,與之同輝光。
[元代]:吾丘衍
菌耳遍沃野,瓊芝亦芬芳。群陰掩其茨,誰(shuí)復(fù)知爾良。
我愿得此草,移根植崇岡。閑攀紫金蕤,挹露晞朝陽(yáng)。
服食換綠髓,輕舉過(guò)紫皇。招攜三辰游,與之同輝光。
菌耳遍沃野,瓊芝亦芬芳。群陰掩其茨,誰(shuí)複知爾良。
我願(yuàn)得此草,移根植崇岡。閑攀紫金蕤,挹露晞朝陽(yáng)。
服食換綠髓,輕舉過(guò)紫皇。招攜三辰遊,與之同輝光。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱(chēng)貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書(shū)于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
宋代:
蘇轍
積因得果通三世,臨老長(zhǎng)閑自一時(shí)。
久爾觀心終未悟,偶然見(jiàn)道了無(wú)疑。
積因得果通三世,臨老長(zhǎng)閑自一時(shí)。
久爾觀心終未悟,偶然見(jiàn)道了無(wú)疑。
清代:
王兆升
奉命籌軍國(guó),非關(guān)玩物華。新涼猶未至,馀暑正方賒。
鳴騎依殘渡,行旌帶晚霞。無(wú)勞呵殿急,恐警野人家。
奉命籌軍國(guó),非關(guān)玩物華。新涼猶未至,馀暑正方賒。
鳴騎依殘渡,行旌帶晚霞。無(wú)勞呵殿急,恐警野人家。
:
黃侃
波上殘陽(yáng)紅萬(wàn)疊。小得勾留,不負(fù)清秋節(jié)。一紀(jì)重來(lái)情緒別。
蘆花替我頭如雪。
波上殘陽(yáng)紅萬(wàn)疊。小得勾留,不負(fù)清秋節(jié)。一紀(jì)重來(lái)情緒別。
蘆花替我頭如雪。
:
沙曾達(dá)
縱橫經(jīng)籍喜幽居,滿(mǎn)架琳瑯勝五車(chē)。圖著身心能闡發(fā),不同高閣飽蟫魚(yú)。
縱橫經(jīng)籍喜幽居,滿(mǎn)架琳瑯勝五車(chē)。圖著身心能闡發(fā),不同高閣飽蟫魚(yú)。
宋代:
陳著
老矣息林邱,平生不徑由。
知心時(shí)一見(jiàn),安分別無(wú)求。
老矣息林邱,平生不徑由。
知心時(shí)一見(jiàn),安分別無(wú)求。