午枕
午枕。宋代。王安石。 百年春夢去悠悠，不復吹簫向此留。野草自花還自落，鳴禽相乳亦相酬。舊蹊埋沒開新徑，朱戶欹斜見畫樓。欲把一杯無伴侶，眼看興廢使人愁。
[宋代]：王安石
百年春夢去悠悠，不復吹簫向此留。
野草自花還自落，鳴禽相乳亦相酬。
舊蹊埋沒開新徑，朱戶欹斜見畫樓。
欲把一杯無伴侶，眼看興廢使人愁。
百年春夢去悠悠，不複吹簫向此留。
野草自花還自落，鳴禽相乳亦相酬。
舊蹊埋沒開新徑，朱戶欹斜見畫樓。
欲把一杯無伴侶，眼看興廢使人愁。
譯文
一覺睡醒雖短暫夢中卻仿佛已過百年，只可以自己沒有神仙道術可以留在夢境之中。
野草花開花落，鳴鳩仍相乳相酬。
舊時的小路已被雜草掩蓋只能另辟小徑，朱紅色大門歪歪斜斜隱約可見其后的雕廊畫樓。
想要痛飲一杯只憾無人對飲，只能看著眼前的頹敗景象感嘆物是人非，心中一時愁緒難平。
注釋
午枕：即午睡。
鳴禽：為雀形目鳥類,種類繁多。鳴禽善于鳴叫。
蹊（xī）：小路。
敧（qī）斜：歪斜不正。
唐代·王安石的簡介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”
...〔
? 王安石的詩(1607篇) 〕
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陳振家
信如藝苑集群英，山里儼然音樂城。鳥詡舌靈歌百調，蛙矜嗓大叫千聲。
幽蟲走獸齊吟奏，巖罅溪流相放鳴。萬曲唯吾能領會，妙章句句唱和平。
信如藝苑集群英，山裡儼然音樂城。鳥詡舌靈歌百調，蛙矜嗓大叫千聲。
幽蟲走獸齊吟奏，巖罅溪流相放鳴。萬曲唯吾能領會，妙章句句唱和平。
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何絳
何處風光最可憐，四鄰凋謝變桑田。重牽匹馬吟紅葉，可惜雪花鋪白氈。
壇上古松疑度世，渡頭芳草憶前年。幽居寂寞無人入，落日深山哭杜鵑。
何處風光最可憐，四鄰凋謝變桑田。重牽匹馬吟紅葉，可惜雪花鋪白氈。
壇上古松疑度世，渡頭芳草憶前年。幽居寂寞無人入，落日深山哭杜鵑。
唐代：
趙嘏
莫向花前泣酒杯，謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來。
莫向花前泣酒杯，謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千里與萬里，極目何能望。
嚙指忽心動，引領祇內傷。伊余髫齔時，隨侍于朐陽。
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇內傷。伊餘髫齔時，隨侍于朐陽。
明代：
于慎行
云間神闕九關開，樹杪仙輿萬乘來。霧雨蕭蕭陰輦路，松楸郁郁鎖城臺。
摐金大樂空山應，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負土，漢家原廟不勝哀。
雲間神闕九關開，樹杪仙輿萬乘來。霧雨蕭蕭陰輦路，松楸郁郁鎖城臺。
摐金大樂空山應，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負土，漢家原廟不勝哀。