折桂令·荊溪即事
折桂令·荊溪即事。元代。喬吉。 問荊溪溪上人家,為甚人家,不種梅花?老樹支門,荒蒲繞岸,苦竹圈笆。寺無僧狐貍樣瓦,官無事烏鼠當(dāng)衙。白水黃沙,倚遍欄干,數(shù)盡啼鴉。
[元代]:喬吉
問荊溪溪上人家,為甚人家,不種梅花?老樹支門,荒蒲繞岸,苦竹圈笆。寺無僧狐貍樣瓦,官無事烏鼠當(dāng)衙。白水黃沙,倚遍欄干,數(shù)盡啼鴉。
問荊溪溪上人家,為甚人家,不種梅花?老樹支門,荒蒲繞岸,苦竹圈笆。寺無僧狐貍樣瓦,官無事烏鼠當(dāng)衙。白水黃沙,倚遍欄幹,數(shù)盡啼鴉。
譯文
我問荊溪岸邊的人家,你們是什么人家,怎么不種植梅花呢?他們用老樹支撐著大門,荒蕪的蒲草長滿了水岸。他們用細(xì)瘦的竹棍圈出籬笆。小廟的神明不靈驗,狐貍在瓦上跳騰;當(dāng)官的不管事,讓烏鴉和老鼠滿衙門跑。溪水白茫茫的,岸上滿是黃沙。我倚遍一處處欄桿,一只只數(shù)盡了那亂叫的烏鴉。
注釋
折桂令:曲牌名,又名《蟾宮曲》、《天香引》。
荊溪:水名,在江蘇省宜興縣,因靠近荊南山而得名。
為甚人家:是什么樣的人家。
老樹支門:用枯樹支撐門,化用陸游詩:“空房終夜無燈下,斷木支門睡到明。”
圈笆:圈起的籬笆。
樣瓦:戲耍瓦塊。
烏鼠當(dāng)衙:烏鴉和老鼠坐了衙門。
參考資料:
1、方青羽.元曲三百首彩圖館.北京:中國華僑出版社,2016:178
這是一首表現(xiàn)當(dāng)時南方農(nóng)村貧窮景況的小令。荊溪是江蘇南部流經(jīng)宜興通往太湖的一條河,“即事”是作者途經(jīng)荊溪即目所見有感而作。荊溪自古便有種梅花的習(xí)俗,作者慕名而來,卻連梅花的影子都沒看到,用失望的心情寫下這首曲子。
唐代·喬吉的簡介
喬吉(1280?~1345) 元代雜劇家、散曲作家。一稱喬吉甫,字夢符,號笙鶴翁,又號惺惺道人。太原人,流寓杭州。鐘嗣成在《錄鬼簿》中說他“美姿容,善詞章,以威嚴(yán)自飭,人敬畏之”,又作吊詞云:“平生湖海少知音,幾曲宮商大用心。百年光景還爭甚?空贏得,雪鬢侵,跨仙禽,路繞云深。”從中大略可見他的為人。劇作存目十一,有《杜牧之詩酒揚(yáng)州夢》、《李太白匹配金錢記》、《玉簫女兩世姻緣》三種傳世。
...〔
? 喬吉的詩(112篇) 〕
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弘歷
塵凈天逵宿雨過,帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理,每對休徵謹(jǐn)畏多。
塵淨(jìng)天逵宿雨過,帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理,每對休徵謹(jǐn)畏多。
清代:
成鷲
天外三更來鶴神,老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日,同是一人非兩人。
海印乍生虛室白,谷風(fēng)不動明窗塵。興來策杖入云去,極目莽蒼何處春。
天外三更來鶴神,老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日,同是一人非兩人。
海印乍生虛室白,谷風(fēng)不動明窗塵。興來策杖入雲(yún)去,極目莽蒼何處春。
宋代:
李宏
三江會合水交流,擁抱嵐光送客舟。
只與寄詩身不到,老人可是負(fù)江樓。
三江會合水交流,擁抱嵐光送客舟。
隻與寄詩身不到,老人可是負(fù)江樓。
宋代:
釋善珍
草沒亭臺不見蹤,故交掩淚立寒風(fēng)。
食魚客去余空館。放鶴童歸棄舊籠。
草沒亭臺不見蹤,故交掩淚立寒風(fēng)。
食魚客去餘空館。放鶴童歸棄舊籠。
唐代:
龐蘊(yùn)
行學(xué)非真道,徒勞神與軀。千里尋月影,終是枉工夫。
不悟緣聲色,當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處,此個是真如。
行學(xué)非真道,徒勞神與軀。千裡尋月影,終是枉工夫。
不悟緣聲色,當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處,此個是真如。