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胡仲厚為余寫陋容詩(shī)以謝之

[元代]:戴良

世間誰(shuí)是丹青手,神妙如君不多有。一朝來(lái)訪逆旅中,戲捉霜毫貌余丑。

人生落地?zé)o常身,紅顏幾日白頭新。況當(dāng)萬(wàn)死干戈際,豈有豐神堪寫真。

胡君胡君眼如電,席上乍窺如慣見。三毛既已發(fā)天機(jī),五采亦復(fù)開生面。

試拂鸞臺(tái)青鏡銅,時(shí)時(shí)鑒我憂世容。雙眉交攢兩肩聳,政與此圖標(biāo)格同。

聞?wù)f朝家畫麟閣,袖公鄂公無(wú)處著。不從當(dāng)代寫英雄,卻向窮涂繪老翁。

老翁丑狀固無(wú)比,一種孤高差足喜。里巷從今詫許仙,慎勿取錢盈二千。

戴良簡(jiǎn)介

唐代·戴良的簡(jiǎn)介

戴良

(1317—1383)元明間浦江人,字叔能,號(hào)九靈山人,又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說(shuō)。初習(xí)舉子業(yè),尋棄去,學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年,朱元璋取金華,召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中,依張士誠(chéng)。見士誠(chéng)將敗,挈家泛海,抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍,道梗,僑寓昌樂(lè)。元亡,南還,變姓名,隱四明山。明太祖物色得之,召至京師,試以文,欲官之,以老疾固辭,忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀,眷懷宗國(guó),多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。

...〔 ? 戴良的詩(shī)(226篇)

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