自贊
自贊。宋代。釋大觀。 是境不涉，逢緣不借。惡人隨順，喜人凌跨。撥千圣剩語(yǔ)為畫處山川，笑從上發(fā)機(jī)如巾結(jié)兔馬。絲糝弗容留，虛空生柄欛。只今納敗向誰(shuí)，他罵不如自罵。
[宋代]：釋大觀
是境不涉，逢緣不借。
惡人隨順，喜人凌跨。
撥千圣剩語(yǔ)為畫處山川，笑從上發(fā)機(jī)如巾結(jié)兔馬。
絲糝弗容留，虛空生柄欛。
只今納敗向誰(shuí)，他罵不如自罵。
是境不涉，逢緣不借。
惡人隨順，喜人淩跨。
撥千聖剩語(yǔ)為畫處山川，笑從上發(fā)機(jī)如巾結(jié)兔馬。
絲糝弗容留，虛空生柄欛。
隻今納敗向誰(shuí)，他罵不如自罵。
唐代·釋大觀的簡(jiǎn)介
釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書者附于卷末。
...〔
? 釋大觀的詩(shī)(145篇) 〕
元代：
乃賢
燕人重東作，镕鐵象牛形。角斷苔花碧，蹄穿土銹腥。
遺蹤傳野老，古廟托山靈。一酹壺中酒，穰穰黍麥青。
燕人重東作，镕鐵象牛形。角斷苔花碧，蹄穿土鏽腥。
遺蹤傳野老，古廟托山靈。一酹壺中酒，穰穰黍麥青。
清代：
王孫蔚
才離越嶺又吳湄，寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》，雅騷一代《鷓鴣》詩(shī)。
籬栽黃菊知今是，路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹，輞川山色待王維。
才離越嶺又吳湄，寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》，雅騷一代《鷓鴣》詩(shī)。
籬栽黃菊知今是，路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹，輞川山色待王維。
明代：
莊昶
一官老許向南京，遁卦同人萬(wàn)古情。迂闊自知無(wú)一用，祗能開(kāi)眼看升平。
一官老許向南京，遁卦同人萬(wàn)古情。迂闊自知無(wú)一用，祗能開(kāi)眼看升平。
宋代：
方岳
蘆荻花寒山月小，西風(fēng)吹雁又江南。
夜談往事六太息，老覺(jué)吾儕七不堪。
蘆荻花寒山月小，西風(fēng)吹雁又江南。
夜談往事六太息，老覺(jué)吾儕七不堪。
：
戴梓
瓜藤墻外接陂陀，薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)里讀，蓼花秋浦下漁歌。
瓜藤牆外接陂陀，薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)裡讀，蓼花秋浦下漁歌。
明代：
孫蕡
令子內(nèi)庭書制誥，佳孫復(fù)作序班郎。一門三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
令子內(nèi)庭書制誥，佳孫複作序班郎。一門三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。