蘇仁仲計議挽章二首
蘇仁仲計議挽章二首。宋代。呂祖謙。 登門疇昔奉從容，婺越之間一水通。今日江東無賀老，去年床下拜龐公。舊來論議多遺落，新出傳聞或異同。已矣從誰判真贗，汗青連屋未施功。
[宋代]：呂祖謙
登門疇昔奉從容，婺越之間一水通。
今日江東無賀老，去年床下拜龐公。
舊來論議多遺落，新出傳聞或異同。
已矣從誰判真贗，汗青連屋未施功。
登門疇昔奉從容，婺越之間一水通。
今日江東無賀老，去年床下拜龐公。
舊來論議多遺落，新出傳聞或異同。
已矣從誰判真贗，汗青連屋未施功。
唐代·呂祖謙的簡介
呂祖謙（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世稱“東萊先生”，為與伯祖呂本中相區別，亦有“小東萊先生”之稱。婺州（今浙江金華）人，原籍壽州（治今安徽鳳臺）。南宋著名理學家、文學家，出身“東萊呂氏”，為呂夷簡六世孫、呂大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋寧宗時，追謚“成”。嘉熙二年（1238年），改謚“忠亮”。呂祖謙博學多識，主張明理躬行，學以致用，反對空談心性，開浙東學派之先聲。他所創立的“婺學”（又稱“金華學派”），也是當時最具影響的學派，在理學發展史上占有重要地位。與朱熹、張栻齊名，并稱“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說》、《東萊博議》等，并與朱熹合著《近思錄》。
...〔
? 呂祖謙的詩(125篇) 〕
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釋云賁
風月山川共一家，誰來語下定龍蛇。
太白不曾登便殿，筆頭昨夜自生花。
風月山川共一家，誰來語下定龍蛇。
太白不曾登便殿，筆頭昨夜自生花。
明代：
釋函是
菊花開燦爛，溪水日潺湲。不睹黃云暗，焉知白露繁。
稻粱遲社燕，茗盌對山村。回首成衰邁，還應望石門。
菊花開燦爛，溪水日潺湲。不睹黃雲暗，焉知白露繁。
稻粱遲社燕，茗盌對山村。回首成衰邁，還應望石門。
宋代：
李曾伯
誰傳新語到邊州，來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣，交盟猶為友朋謀。
誰傳新語到邊州，來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣，交盟猶為友朋謀。
清代：
陶元藻
天險何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹，佩響空山夜降神。
玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女墻塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問津。
天險何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹，佩響空山夜降神。
玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女牆塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問津。
明代：
王世貞
人耶仙耶，宛然而來者，疇為汝之權耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。
人耶仙耶，宛然而來者，疇為汝之權耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。