詩偈 其五十八
詩偈 其五十八。唐代。龐蘊(yùn)。 世上蠢蠢者，相見只論錢。張三五百貫，李四有幾千。趙大折卻本，五六太迍邅。口常談三業(yè)，心中欲火然。癡狼咬肚熱，貪鬼撮頭牽。有腳復(fù)有足，開眼常睡眠。羅剎同心腹，何日見青天。青天不可見，地獄結(jié)因緣。
[唐代]：龐蘊(yùn)
世上蠢蠢者，相見只論錢。張三五百貫，李四有幾千。
趙大折卻本，五六太迍邅。口常談三業(yè)，心中欲火然。
癡狼咬肚熱，貪鬼撮頭牽。有腳復(fù)有足，開眼常睡眠。
羅剎同心腹，何日見青天。青天不可見，地獄結(jié)因緣。
世上蠢蠢者，相見隻論錢。張三五百貫，李四有幾千。
趙大折卻本，五六太迍邅。口常談三業(yè)，心中欲火然。
癡狼咬肚熱，貪鬼撮頭牽。有腳複有足，開眼常睡眠。
羅剎同心腹，何日見青天。青天不可見，地獄結(jié)因緣。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
宋代：
蘇轍
少年不辦求良藥，老病無疑生白須。
下種已遲空悵望，無心猶幸省工夫。
少年不辦求良藥，老病無疑生白須。
下種已遲空悵望，無心猶幸省工夫。
明代：
祝允明
水南雉市萬塵趨，水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié)，百篇華賦馬相如。
心拋世俗爭為事，手錄時賢未見書。欲繼姓名高士傳，怕君嫌我近睢盱。
水南雉市萬塵趨，水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié)，百篇華賦馬相如。
心拋世俗爭為事，手錄時賢未見書。欲繼姓名高士傳，怕君嫌我近睢盱。
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史鑒
去湖三里近，種竹萬竿馀。徑轉(zhuǎn)通幽處，朋來問索居。
散金時買畫，補(bǔ)屋為藏書。千古王摩詰，輞川應(yīng)不如。
去湖三裡近，種竹萬竿馀。徑轉(zhuǎn)通幽處，朋來問索居。
散金時買畫，補(bǔ)屋為藏書。千古王摩詰，輞川應(yīng)不如。
宋代：
陳師道
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不復(fù)高。
夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
明代：
黃衷
梁園無此種，上苑幾年移。獨(dú)抱冰霜骨，休誇粉膩?zhàn)恕?/p>
春風(fēng)吹蕊蒂，絳雪綴繁枝。寫向王孫贈，能深玉葉思。
梁園無此種，上苑幾年移。獨(dú)抱冰霜骨，休誇粉膩?zhàn)恕?/p>
春風(fēng)吹蕊蒂，絳雪綴繁枝。寫向王孫贈，能深玉葉思。
明代：
謝肅
黃棟河西一草亭，嶧山相對兩峰青。云浮魯觀無今古，石刻秦文似日星。
游子臨流方嘆逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭，嶧山相對兩峰青。雲(yún)浮魯觀無今古，石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。