玉樓春 其五 效白樂(lè)天體
玉樓春 其五 效白樂(lè)天體。宋代。辛棄疾。 少年才把笙歌盞角戔}。夏日非長(zhǎng)秋夜短。因他老病不相饒,把好心情都做懶。故人別后書(shū)來(lái)勸。乍可停杯強(qiáng)吃飯。云何相遇酒邊時(shí),卻道達(dá)人須飲滿。
[宋代]:辛棄疾
少年才把笙歌盞角戔}。夏日非長(zhǎng)秋夜短。因他老病不相饒,把好心情都做懶。
故人別后書(shū)來(lái)勸。乍可停杯強(qiáng)吃飯。云何相遇酒邊時(shí),卻道達(dá)人須飲滿。
少年才把笙歌盞角戔}。夏日非長(zhǎng)秋夜短。因他老病不相饒,把好心情都做懶。
故人別後書(shū)來(lái)勸。乍可停杯強(qiáng)吃飯。雲(yún)何相遇酒邊時(shí),卻道達(dá)人須飲滿。
唐代·辛棄疾的簡(jiǎn)介
辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。
...〔
? 辛棄疾的詩(shī)(792篇) 〕
宋代:
洪咨夔
缺唇丹井應(yīng)千尺,禿頂靈杉恰百圍。
鶴去不聞人下子,黃蜂無(wú)數(shù)采花歸。
缺唇丹井應(yīng)千尺,禿頂靈杉恰百圍。
鶴去不聞人下子,黃蜂無(wú)數(shù)采花歸。
宋代:
釋克勤
使乎不辱命,臨機(jī)貴專對(duì)。安禪捋虎須,著著超方外。
不唯明窗下安排,掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯,金聲玉振猶奔雷。
使乎不辱命,臨機(jī)貴專對(duì)。安禪捋虎須,著著超方外。
不唯明窗下安排,掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯,金聲玉振猶奔雷。
明代:
霍與瑕
二月多煙三月風(fēng),山花多是滿岡紅。一囊收取春光盡,付與奚奴寄大同。
二月多煙三月風(fēng),山花多是滿岡紅。一囊收取春光盡,付與奚奴寄大同。
唐代:
元稹
無(wú)身尚擬魂相就,身在那無(wú)夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓,不能空記樹(shù)中環(huán)。
無(wú)身尚擬魂相就,身在那無(wú)夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓,不能空記樹(shù)中環(huán)。
:
顧隨
真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界,奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó),入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟,話到今生已惘然。
真把人間比夢(mèng)間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界,奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó),入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟,話到今生已惘然。
明代:
陳璉
桂林名勝地,臺(tái)觀跡多陳。空馀南薰亭,屹立漓水濆。
使君喜登臨,從游有嘉賓。拂石坐紫苔,援琴鼓南薰。
桂林名勝地,臺(tái)觀跡多陳。空馀南薰亭,屹立漓水濆。
使君喜登臨,從遊有嘉賓。拂石坐紫苔,援琴鼓南薰。