滿江紅 夢歸
滿江紅 夢歸。近現(xiàn)代。黃綺。 驟雨初收，檐牙際、猶聽點(diǎn)滴。芳草渡、斜陽在水，鷺鶿閑立。云帶圍山林樹斷，溪腰貼岸船帆出。忽城頭、吹角動(dòng)離情，鴉歸急。心頭事，累千百。渾不變，天南北。正合歡驚見，競憐孤客。憔悴不堪惟有淚，流離道路人誰識(shí)。恨無端、夢醒卻依然，關(guān)山隔。
[近現(xiàn)代]：黃綺
驟雨初收，檐牙際、猶聽點(diǎn)滴。芳草渡、斜陽在水，鷺鶿閑立。
云帶圍山林樹斷，溪腰貼岸船帆出。忽城頭、吹角動(dòng)離情，鴉歸急。
心頭事，累千百。渾不變，天南北。正合歡驚見，競憐孤客。
憔悴不堪惟有淚，流離道路人誰識(shí)。恨無端、夢醒卻依然，關(guān)山隔。
驟雨初收，檐牙際、猶聽點(diǎn)滴。芳草渡、斜陽在水，鷺鶿閑立。
雲(yún)帶圍山林樹斷，溪腰貼岸船帆出。忽城頭、吹角動(dòng)離情，鴉歸急。
心頭事，累千百。渾不變，天南北。正合歡驚見，競憐孤客。
憔悴不堪惟有淚，流離道路人誰識(shí)。恨無端、夢醒卻依然，關(guān)山隔。
唐代·黃綺的簡介
黃綺（1914-2005），我國著名成就的學(xué)者、教育家、書法家。他涉獵廣泛，博覽群書，在古文字研究、詩詞創(chuàng)作、書畫篆刻等諸多文化藝術(shù)領(lǐng)域都有著獨(dú)特建樹，被學(xué)術(shù)界稱為“黃綺文化現(xiàn)象”。尤其在書法創(chuàng)作方面，獨(dú)創(chuàng)“鐵戟磨沙”體和“三間書”，“鐵戟磨沙體”開創(chuàng)出“雄、奇、清、麗”之“中國北派書風(fēng)”，“三間書”兼容并蓄，凜然獨(dú)步，深受國內(nèi)外書法愛好者的喜愛。
...〔
? 黃綺的詩(308篇) 〕
清代：
戴亨
陰云留過客，攜雨到柴門。杯酒謀鄰叟，園蔬乞近村。
深燈連曙柝，幽夢繞山樊。自古唯蕭索，方知重友倫。
陰雲(yún)留過客，攜雨到柴門。杯酒謀鄰叟，園蔬乞近村。
深燈連曙柝，幽夢繞山樊。自古唯蕭索，方知重友倫。
宋代：
張孺子
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽。
可憐心錦繡，不補(bǔ)帝衣裳。
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽。
可憐心錦繡，不補(bǔ)帝衣裳。
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釋宗杲
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
元代：
范梈
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實(shí)出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實(shí)出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
元代：
楊載
圣主敷皇極，元臣建上臺(tái)。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風(fēng)隨日播，公道應(yīng)時(shí)開。
聖主敷皇極，元臣建上臺(tái)。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風(fēng)隨日播，公道應(yīng)時(shí)開。