見袁蒙齋
見袁蒙齋。宋代。姚鏞。 書說曾傳到剡中，不圖今見古人風。間生伊洛二三子，安得龔黃十數公。仁性未嘗離日用，道心元自與人同。絜齋衣缽慈湖學，愿發精微一啟蒙。
[宋代]：姚鏞
書說曾傳到剡中，不圖今見古人風。間生伊洛二三子，安得龔黃十數公。
仁性未嘗離日用，道心元自與人同。絜齋衣缽慈湖學，愿發精微一啟蒙。
書說曾傳到剡中，不圖今見古人風。間生伊洛二三子，安得龔黃十數公。
仁性未嘗離日用，道心元自與人同。絜齋衣缽慈湖學，願發精微一啟蒙。
唐代·姚鏞的簡介
姚鏞（1191～？）（生年據集中《繼周壙記》‘馀年將四十而鰥’推定），字希聲，號雪篷，又號敬庵，剡溪（今浙江嵊縣）人。寧宗嘉定十年（1217）進士，理宗紹定元年（1228）為吉州判官。六年，以平寇功，擢守贛州。因忤帥臣，貶衡陽。嘉熙元年（1237）始離貶所。景定五年（1264）掌教黃巖縣學。鏞工詩詞，有《雪篷集》一卷，《絕妙好詞箋》傳于世。
...〔
? 姚鏞的詩(53篇) 〕
元代：
葉颙
丈夫生世六尺軀，饑餐渴飲當及期。目觀鼻嗅耳司聽，各職乃事爾勿離。
喜怒哀樂無妄施，威賞之柄不倒持。雍容進退動合宜，天其相汝百福隨。
丈夫生世六尺軀，饑餐渴飲當及期。目觀鼻嗅耳司聽，各職乃事爾勿離。
喜怒哀樂無妄施，威賞之柄不倒持。雍容進退動合宜，天其相汝百福隨。
清代：
周之琦
五湖空約，為迷津、翻學鴟夷生計。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風吹夢無際。
五湖空約，為迷津、翻學鴟夷生計。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風吹夢無際。
唐代：
李涉
能使時平四十春，開元圣主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
宋代：
孔平仲
別我如不忍，念君方索居。蕭然對松竹，獨自理圖書。
擊缽詩無敵，連環辯有馀。驊騮志萬里，那久困鹽車。
別我如不忍，念君方索居。蕭然對松竹，獨自理圖書。
擊缽詩無敵，連環辯有馀。驊騮志萬裡，那久困鹽車。
明代：
林大春
當代推詞伯，如公思獨玄。明霞歸遠渚，孤月出高天。
魯壁存經舊，漢宮作賦先。蒼茫辭闕下，灑落向江邊。
當代推詞伯，如公思獨玄。明霞歸遠渚，孤月出高天。
魯壁存經舊，漢宮作賦先。蒼茫辭闕下，灑落向江邊。