贈(zèng)高竹有外侄
贈(zèng)高竹有外侄。宋代。葉適。 娶女已為客，參翁又別行。相隨小書卷，開讀短燈檠。野影晨迷樹，天文夜照城。須將遠(yuǎn)游什，題寄老夫評(píng)。
[宋代]：葉適
娶女已為客，參翁又別行。
相隨小書卷，開讀短燈檠。
野影晨迷樹，天文夜照城。
須將遠(yuǎn)游什，題寄老夫評(píng)。
娶女已為客，參翁又別行。
相隨小書卷，開讀短燈檠。
野影晨迷樹，天文夜照城。
須將遠(yuǎn)遊什，題寄老夫評(píng)。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
明代：
傅圭
案牘勞終日，何如此職清。坐談惟往圣，環(huán)立有書生。
棘院頻抽句，賢關(guān)久擅名。盡心期報(bào)國(guó)，端不負(fù)生平。
案牘勞終日，何如此職清。坐談惟往聖，環(huán)立有書生。
棘院頻抽句，賢關(guān)久擅名。盡心期報(bào)國(guó)，端不負(fù)生平。
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范景文
枕流與漱石，共此靜觀中。高閣貯雲(yún)氣，將無性所同。
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劉因之
清夜人無寐，寒檐月漸西。凍凝鐙焰小，冷壓柝聲低。
撰栗煨余火，翻書檢舊題。數(shù)篇鈔未了，鄰舍已雞啼。
清夜人無寐，寒檐月漸西。凍凝鐙焰小，冷壓柝聲低。
撰栗煨餘火，翻書檢舊題。數(shù)篇鈔未了，鄰舍已雞啼。
明代：
沈宜修
湖上風(fēng)，縹緲楚江東。入面涼生■粉白，飄衣態(tài)捲舞衫紅。
花落水流中。
湖上風(fēng)，縹緲楚江東。入面涼生■粉白，飄衣態(tài)捲舞衫紅。
花落水流中。
明代：
邵寶
古澗泉如為我然，松陰有石更堪眠。仰高長(zhǎng)對(duì)山靈在，習(xí)靜將勝塵務(wù)牽。
大孤小孤匯澤畔，南高北高潮海邊。人間山水即風(fēng)月，清興到時(shí)那用錢。
古澗泉如為我然，松陰有石更堪眠。仰高長(zhǎng)對(duì)山靈在，習(xí)靜將勝塵務(wù)牽。
大孤小孤彙澤畔，南高北高潮海邊。人間山水即風(fēng)月，清興到時(shí)那用錢。