洞庭山維諒上人院階前孤生橘樹歌
洞庭山維諒上人院階前孤生橘樹歌。唐代。皎然。 洞庭仙山但生橘，不生凡木與梨栗。真子無私自不栽，感得一株階下出。細葉繁枝委露新，四時常綠不關春。若言此物無道性，何意孤生來就人。二月三月山初暖，最愛低檐數枝短。白花不用烏銜來，自有風吹手中滿。九月十月爭破顏，金實離離色殷殷，一夜天晴香滿山。天生珍木異于俗，俗士來逢不敢觸。清陰獨步禪起時，徙倚前看看不足。
[唐代]：皎然
洞庭仙山但生橘，不生凡木與梨栗。真子無私自不栽，
感得一株階下出。細葉繁枝委露新，四時常綠不關春。
若言此物無道性，何意孤生來就人。二月三月山初暖，
最愛低檐數枝短。白花不用烏銜來，自有風吹手中滿。
九月十月爭破顏，金實離離色殷殷，一夜天晴香滿山。
天生珍木異于俗，俗士來逢不敢觸。清陰獨步禪起時，
徙倚前看看不足。
洞庭仙山但生橘，不生凡木與梨栗。真子無私自不栽，
感得一株階下出。細葉繁枝委露新，四時常綠不關春。
若言此物無道性，何意孤生來就人。二月三月山初暖，
最愛低檐數枝短。白花不用烏銜來，自有風吹手中滿。
九月十月爭破顔，金實離離色殷殷，一夜天晴香滿山。
天生珍木異于俗，俗士來逢不敢觸。清陰獨步禪起時，
徙倚前看看不足。
唐代·皎然的簡介
僧皎然（730-799），俗姓謝，字清晝，湖州（浙江吳興）人，是中國山水詩創始人謝靈運的十世孫，唐代著名詩人、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持，在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩，現存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調閑適，語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。
...〔
? 皎然的詩(454篇) 〕
宋代：
釋云
支提不敢向人說，達磨西來有妙訣。
若將妄語誑眾生，自招拔舌塵沙劫。
支提不敢向人說，達磨西來有妙訣。
若將妄語誑衆生，自招拔舌塵沙劫。
明代：
石寶
從仕二十載，卜居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最后移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
宋代：
王十朋
目逆神仙路，丹成未暇躋。雪深封佛壟，云暗鎖桃溪。
流水無還有，亂山高復低。欲尋劉阮洞，歸路恐成迷。
目逆神仙路，丹成未暇躋。雪深封佛壟，雲暗鎖桃溪。
流水無還有，亂山高複低。欲尋劉阮洞，歸路恐成迷。
清代：
曾尚增
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢中云樹迷千里，壁上煙嵐識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻奧香茶。
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢中雲樹迷千裡，壁上煙嵐識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻奧香茶。