喜黃小江僉憲至同坐寶峰 其二
喜黃小江僉憲至同坐寶峰 其二。明代。方獻夫。 空山十日想清輝，兩笠真同坐翠微。論道我慚非白鹿，好賢君已到緇衣。禹周天下應難少，沮溺于今敢厚非。出處論心能不異，溪山何用久相依。
[明代]：方獻夫
空山十日想清輝，兩笠真同坐翠微。論道我慚非白鹿，好賢君已到緇衣。
禹周天下應難少，沮溺于今敢厚非。出處論心能不異，溪山何用久相依。
空山十日想清輝，兩笠真同坐翠微。論道我慚非白鹿，好賢君已到緇衣。
禹周天下應難少，沮溺于今敢厚非。出處論心能不異，溪山何用久相依。
唐代·方獻夫的簡介
（約1486—1541或1544）明廣東南海人，初名獻科，字叔賢，號西樵。弘治十八年進士。正德中授禮部主事，調吏部員外郎，旋從王守仁問學，謝病歸西樵山中，讀書十年。嘉靖初還朝，以議大禮稱帝意，驟進少詹事。累官吏部尚書武英殿大學士，入閣輔政。持論和平，而輿論視為奸邪，連被劾。又見帝恩威不測，三疏引疾歸。有《周易傳義約說》、《西樵遺稿》。
...〔
? 方獻夫的詩(201篇) 〕
唐代：
呂巖
尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉差。有畛有園難下種，無根無腳自開花。
九三鼎內烹如酪，六一爐中結似霞。不日成丹應換骨，飛升遙指玉皇家。
尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉差。有畛有園難下種，無根無腳自開花。
九三鼎內烹如酪，六一爐中結似霞。不日成丹應換骨，飛升遙指玉皇家。
明代：
邊貢
書來休更問新銜，蹇命非才久自諳。游屐謾誇探虎窟，釣竿何用狎龍潭。
終知展季三宜黜，豈但嵇康七不堪。傳語故交虛北望，已看華發住江南。
書來休更問新銜，蹇命非才久自諳。遊屐謾誇探虎窟，釣竿何用狎龍潭。
終知展季三宜黜，豈但嵇康七不堪。傳語故交虛北望，已看華發住江南。
宋代：
釋寶曇
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
元代：
吳當
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
：
馮其庸
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
宋代：
姚勉
謝卻君恩入寒塵，宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽，婁敬先為作俑人。
謝卻君恩入寒塵，宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽，婁敬先為作俑人。