云林與眾真吟詩(shī)十一首 其十一
云林與眾真吟詩(shī)十一首 其十一。魏晉。楊羲。 命駕玉錦輪,舞轡仰徘徊。朝游朱火宮,夕宴夜光池。浮景清霞杪,八龍正參差。我作無(wú)待游,有待輒見隨。高會(huì)佳人寢,二待互是非。有無(wú)非有定,待待各自歸。
[魏晉]:楊羲
命駕玉錦輪,舞轡仰徘徊。朝游朱火宮,夕宴夜光池。
浮景清霞杪,八龍正參差。我作無(wú)待游,有待輒見隨。
高會(huì)佳人寢,二待互是非。有無(wú)非有定,待待各自歸。
命駕玉錦輪,舞轡仰徘徊。朝遊朱火宮,夕宴夜光池。
浮景清霞杪,八龍正參差。我作無(wú)待遊,有待輒見隨。
高會(huì)佳人寢,二待互是非。有無(wú)非有定,待待各自歸。
唐代·楊羲的簡(jiǎn)介
楊羲 (330—386)東晉時(shí)吳人,后居句容(今屬江蘇),字羲和。少好學(xué),工書畫,自幼有通靈之鑒。及長(zhǎng),性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡(jiǎn)文帝),用為公府舍人。簡(jiǎn)文帝登位后,不復(fù)出。《真誥》、《清微仙譜》等稱其為上清派創(chuàng)始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》;六年(350)又從魏夫人長(zhǎng)子劉璞受《靈寶五符經(jīng)》;興寧二年(364)受《上清真經(jīng)》,并托神仙口授,制作大量道經(jīng)秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。
...〔
? 楊羲的詩(shī)(22篇) 〕
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明馀慶
三邊烽亂驚,十萬(wàn)且橫行。風(fēng)卷常山陣,笳喧細(xì)柳營(yíng)。
劍花寒不落,弓月曉逾明。會(huì)取淮南地,持作朔方城。
三邊烽亂驚,十萬(wàn)且橫行。風(fēng)卷常山陣,笳喧細(xì)柳營(yíng)。
劍花寒不落,弓月曉逾明。會(huì)取淮南地,持作朔方城。
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林修竹
池塘半畝新荷小,夢(mèng)穩(wěn)日方長(zhǎng)。藤床竹枕,心平氣爽,初夏風(fēng)光。
青春何處,年華如逝,無(wú)限思量。寄懷只在,風(fēng)花雪月,恕我清狂。
池塘半畝新荷小,夢(mèng)穩(wěn)日方長(zhǎng)。藤床竹枕,心平氣爽,初夏風(fēng)光。
青春何處,年華如逝,無(wú)限思量。寄懷隻在,風(fēng)花雪月,恕我清狂。
宋代:
陸游
清世念遺民,常情重老人。
饋漿煩郡府,分胙媿鄉(xiāng)鄰。
清世念遺民,常情重老人。
饋漿煩郡府,分胙媿鄉(xiāng)鄰。
宋代:
張嵲
蒼茫云樹渺相迎,山縣燒余祗故城。
雞犬不聞仍禁火,經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)見亂離情。
蒼茫雲(yún)樹渺相迎,山縣燒餘祗故城。
雞犬不聞仍禁火,經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)見亂離情。
元代:
陳基
早春相見又經(jīng)秋,秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問(wèn)消息,荔漿何日寄江樓?
早春相見又經(jīng)秋,秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問(wèn)消息,荔漿何日寄江樓?
明代:
霍與瑕
游子陟皇路,幽人嘯碧林。南北既異天,情意復(fù)鉛金。
愿言奏雅歌,既翕和且耽。巍巍山自高,洋洋水自深。
遊子陟皇路,幽人嘯碧林。南北既異天,情意複鉛金。
願(yuàn)言奏雅歌,既翕和且耽。巍巍山自高,洋洋水自深。