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首頁漢語字典始字的解釋
始

拼音 shǐ 注音ㄕˇ
部首女部 總筆畫8畫 結構左右
五筆VCKG 五行 統一碼59CB
筆順フノ一フ丶丨フ一
名稱撇點、撇、橫、撇折、點、豎、橫折、橫

基本解釋

基本字義

shǐ(ㄕˇ)

⒈ ?起頭,最初,與“終”相對:開始。始終。始祖。始創。周而復始。

⒉ ?才,剛才:方始。始悟(才覺悟到)。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

異體字

  • ?
  • ?

漢英互譯

begin

相關字詞

初、末、終

造字法

形聲:從女、臺聲

English

begin, start; then, only then


※ 始的意思、基本解釋,始是什么意思由字典網在線字典查字提供。

詳細解釋

基本詞義

shǐ

〈名〉

(1) (形聲。從女,臺聲。本義:開頭,開始)

(2) 同本義。與“終”相對 [begin;start]

始,女之初也?!墩f文》。朱曰:“裁衣之始為初,草木之始為才,人身之始為首為元,筑墻之始為基,開戶之始為戽,子孫之始為祖,形生之始為胎?!?/p>

無名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也?!?/p>

始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾為始?!?/p>

君子慎始?!抖Y記·經解》

禮始于冠。——《禮記·昏義》。注:“猶根也?!?/p>

天地者,生之始也。——《荀子·王制》

憂懈怠則思慎始而敬終。——唐· 魏征《諫太宗十思疏》

始縊即氣絕。——方苞《獄中雜記》

始于文藝中興時代之意大利?!?蔡元培《圖畫》

(3) 又如:始卒(開始和終止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基業);自始至終

(4) 過去,從前 [past]

公侯之子孫,必復其始?!蹲髠鳌?/p>

(5) 根本,本源 [foundation]

堅樹在始。——《國語》。韋昭注:“始,根本也。”

(6) 姓

詞性變化

shǐ

〈副〉

(1) 當初,在最初的時候 [at first]

其始太醫以王命聚之,歲賦其二?!啤?柳宗元《捕蛇者說》

庭中始為籬,已為墻,凡再變矣?!鳌?歸有光《項脊軒志》

(2) 又如:始春(立春日。二十四節氣之一);始愿(最初的志愿);欲善終,應善始;始初(開始,起初);始聞其語(當初聽到他的話)

(3) 曾,嘗 [before long]

以為凡是州之山水有異態者,皆我有也;而未始知西山之怪特?!谠妒嫉梦魃窖缬斡洝?/p>

(4) 剛剛;才 [just, only then]

至丹以荊卿為計,始速禍焉?!?宋· 蘇洵《六國論》

千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面?!啤?白居易《琵琶行(并序)》

始適還家門?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(5) 又如:千呼萬喚始出來

(6) 然后;隨之;立刻就 [then]

母親良氏,素有陰虛之癥,服藥即吐,惟以海參煮食,始能稍安?!剁R花緣》

(7) 僅僅,只 [only]

訪古始及平臺間?!?唐· 李白《梁園吟》

shǐ

〈動〉

(1) 謀劃 [plan and contrive]

爰始爰謀,爰契我龜?!对姟ご笱拧ぞ偂?。馬瑞辰通釋:“始亦謀也。爰始爰謀,猶言是究是圖也。”

(2) 滋生 [breed]

君子念始之者也?!抖Y記》。鄭玄注:“始,猶生也。”

康熙字典

始【丑集下】【女部】 康熙筆畫:8畫,部外筆畫:5畫

〔古文〕?乨兘?《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切,??。初也。《易·乾卦》大哉乾元,萬物資始?!睹娦颉肥菭懰氖?。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始?!对]》元日爲歲之朝,月之朝,日之朝。始,猶朝也?!锻醢ぢ}主得賢臣頌》春秋法五始之要?!对]》元者,氣之始。春者,四時之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一國之始。

七始,華始,?樂名?!睹峡翟弧菲呤迹斓厝怂臅r之始。華始,萬物英華之始?!稘h·安世房中歌》七始華始,肅倡和聲。

旬始,星名?!肚皾h·天文志》旬始,出于北斗傍?!端抉R相如·大人賦》垂旬始以爲幓。

山名。《山海經》東始之山多蒼玉。

州名。屬廣漢郡,魏攺始州。宋攺隆慶府爲始州。

式吏切,音試。《毛晃曰》本始之始上聲,易資始,大始之類是也。方始爲之始去聲,禮月令桃始華,蟬始鳴之類是也。幓字原從車從參。或作襂縿。

說文解字

說文解字

始【卷十二】【女部】

女之初也。從女臺聲。詩止切〖注〗?、乨、兘、?,古文。

說文解字注

(始)女之初也。釋詁曰。初、始也。此與爲互訓。初、裁皆衣之始也?;?、牆之始也。凡言之者皆分別之?。有叚殆爲始者。七月毛傳云殆始也是也。從女。臺聲。詩止切。一部。按凡始事有急緩之殊。不得云有二義。今人乃爲之二音。緩者讀去聲。月令紀節物用始字十餘。而蟬始鳴獨市志反。其亦庸人自擾也矣。