基本詞義

◎ 位 wèi

〈名〉

(1) (會(huì)意。從人立。人站在朝廷上。本義：官吏在朝廷上站立的位置)

(2) 同本義 [place]

列中廷之左右謂之位。——《說(shuō)文》

掌外朝之位。——《周禮·朝士》

(3) 又如：位著(也作位寧。古代宮殿，中庭左右兩側(cè)叫“位”，門(mén)屏之間叫“著”(或“寧”)，故用以借指在朝居官)

(4) 位置；方位 [place；location]

陰陽(yáng)易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(5) 又如：座位；席位；鋪位

(6) 職位；地位 [post；social position]

位卑則足羞，官盛則近諛。——韓愈《師說(shuō)》

以在位久。——宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》

位之移人也。——清· 周容《芋老人傳》

位尊而無(wú)功。——《聊齋志異·促織》

長(zhǎng)安君之位。

(7) 又如：位地(官位門(mén)第)；位任(官位，職務(wù))；位行(名位與事跡)；位序(官職級(jí)別)；位宦(位號(hào)。官職爵位)；位秩(官爵和俸祿)；位階(官階品級(jí))；位極人臣(官位達(dá)于人臣的最高一級(jí))；位遇(官位和待遇)

(8) 座位 [a place to sit；seat]。如：就位(走到自己的座位上)；艙位(船、飛機(jī)等艙內(nèi)的鋪位或座位)

(9) 先后順序的位次 [precedence]。如：這個(gè)城市從第十一位升到第七位

(10) 算術(shù)上的數(shù)位 [digit]，即一個(gè)數(shù)字在一串?dāng)?shù)字中與其他數(shù)字相關(guān)的位置。如：計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第三位；個(gè)位

(11) 特指君王或諸侯之位 [throne]

朕在位七十載。——《書(shū)·堯典》

(12) 集合體中具有明確的獨(dú)立存在狀態(tài)的最小組成部分并正常形成該集合體內(nèi)組織的基本單元 [unit]。如：本位

(13) 適于或帶有銘刻的祭祀時(shí)用的平板 [memorial tablet]。如：牌位；神位；位主(神主)；位版(神位之版)

(14) 對(duì)人的敬稱(chēng) [person]。如：位下(對(duì)守門(mén)人的尊稱(chēng))；好幾位；第一位

(15) 姓

詞性變化

◎ 位 wèi

〈動(dòng)〉

(1) 占據(jù)其應(yīng)有的位置 [occupy (a place)]

卑高以陳，貴賤位矣。——《易·系辭上》

(2) 立，站 [stand]

面三槐，三公位焉。——《周禮》

(3) 引申為居，處 [be in]

位其所位焉，正也。——《公孫龍子》

位【子集中】【人部】 康熙筆畫(huà)：7畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)

《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會(huì)》喩累切《正韻》于位切，音壝。《說(shuō)文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國(guó)，辨方正位。

又凡所坐立者，皆曰位。《禮·曲禮》揖人，必違其位。《註》出位而揖，禮以變爲(wèi)敬也。

又所也。《論語(yǔ)》君子思不出其位。《朱註》范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。

又姓。明位安。

又高麗人呼相似爲(wèi)位。見(jiàn)《三國(guó)志》。本作?。俗作位。?字原刻從亻從。

說(shuō)文解字

位【卷八】【人部】

列中庭之左右謂之位。從人立。于備切

說(shuō)文解字注

（位）列中庭之左右當(dāng)作又。謂之位。庭當(dāng)作廷。字之誤也。廴部曰。廷、朝中也。釋宮曰。中庭之左右謂之位。郭云。羣臣之列位也。周語(yǔ)注亦曰。中廷之左右曰位。按中廷猶言廷中。古者朝不屋。無(wú)堂階。故謂之朝廷。朝士掌外朝之位。左九棘。孤卿大夫位焉。右九棘。公侯伯子男位焉。面三槐。三公位焉。司士掌治朝之位。王南鄉(xiāng)。三公北面東上。孤東面北上。卿大夫西面北上。王族故虎士在路門(mén)之右。南面東上。大僕大右大僕從者在路門(mén)之左。南面西上。雖有北面南面之臣。皆以左右約舉之。左傳云。有位于朝是也。引伸之凡人所處皆曰位。從人立。?意。于僃切。十五部。按小宗伯。掌神位。故書(shū)位作立。古文春秋公卽位爲(wèi)公卽立。古者立位同字。葢古音十五部。與八部多合韻。