基本詞義

◎ 犧

犧 xī

〈名〉

(1) (形聲。從牛，羲聲。本義：做祭品用的毛色純一的牲畜)

(2) 同本義 [a domestic animal of a uniform color for sacrifice]

犧，宗廟之牲也。——《說(shuō)文》

今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用。——《書(shū)·微子》。傳：“色純?cè)粻蕖！?/p>

共其犧牲。——《周禮·牧人》。注：“毛羽完具也。”

宗廟曰芻豢、山川曰犧牲。——《大戴禮記·曾子大圓》

自憚其犧也。——《左傳·昭公二十二年》

犧牲玉帛。(古代祭祀用的祭品。犧牲，名詞，古代供祭祀用的牲畜，指豬、牛、羊等。玉，指玉器。帛，絲織品。)——《左傳·莊公十年》

(3) 又如：犧牛(古代祭祀用的純色牛)；犧羊(古代祭祀用的純色羊)；犧牢(供宴饗或祭祀用的牛、羊、豬)；犧宰(古代祭祀時(shí)掌管犧牲的官吏)

(4) 指伏羲氏 [Fuxi]

于穆二圣，仁等春生，除棄周漢遐軌 犧庭。——《魏書(shū)·程駿傳》

(5) 又如：犧年(伏羲氏之世。借指太平盛世)；犧皇(羲皇。稱(chēng)伏羲氏)

(6) 酒樽名(以前讀 suō，今讀 xī) [wine vessel]

犧，酒尊名。——《集韻》

(7) 又如：犧人(官名。專(zhuān)掌供設(shè)酒醴的官吏)；犧羽(古代雕飾于酒樽的禽鳥(niǎo)圖案)；犧杓(瓢的別稱(chēng))

犧【巳集下】【牛部】 康熙筆畫(huà)：20畫(huà)，部外筆畫(huà)：16畫(huà)

《唐韻》許羈切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》虛宜切，音羲。《說(shuō)文》宗廟之牲也。《書(shū)·微子》今殷民乃攘竊神祗之犧牷牲。《傳》色純?cè)粻蕖！妒琛非Y云：天子以犧牛。天子祭牲必用純色，故知色純?cè)粻抟病！对?shī)·小雅》以我齊明，與我犧羊，以社以方。

又《魯頌》享以騂犧。《傳》犧，純也。《禮·曲禮》凡家造祭器爲(wèi)先，犧賦爲(wèi)次。《註》犧賦以次出牲。

又《禮·禮器》犧尊疏布鼏。《疏》刻爲(wèi)犧牛之形，用以爲(wèi)尊。

又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》桑何切，音娑。《集韻》酒尊名。飾以翡翠。鄭司農(nóng)說(shuō)。《詩(shī)·魯頌》犧尊將將。《傳》犧尊，有沙飾也。《釋文》犧，素何反。《集韻》或作獻(xiàn)戲。

說(shuō)文解字

犧【卷二】【牛部】

宗廟之牲也。從牛羲聲。賈侍中說(shuō)：此非古字。許羈切文四十五重一

說(shuō)文解字注

（犧）宗廟之牲也。魯頌。享以騂犧。毛傳。犧、純也。曲禮。天子以犧牛。鄭云。犧、純毛也。牧人。祭祀共其犧牲。鄭云。犧牲、毛羽完具也。僞孔注微子云。色純?cè)粻蕖ｓw完曰牷。杜注左傳又云。牷、純色完全也。說(shuō)犧皆與許異。從牛。羲聲。許羈切。古音在十七部。賈侍中說(shuō)他皆偁名。獨(dú)賈逵偁官者、尊其師也。此非古字。魯頌毛傳曰。犧尊有沙羽飾也。明堂位注曰。犧尊以沙羽爲(wèi)畫(huà)飾。鄭注。荅張逸曰。刻畫(huà)鳳皇之象於尊。其形娑娑然。故曰沙。按沙娑羲古音三字同在十七部。犧牲、犧尊、葢本衹假羲爲(wèi)之。漢人乃加牛旁。故賈云非古字。許廁諸部末。