康熙字典
乘【子集上】【丿部】 康熙筆畫(huà):10畫(huà),部外筆畫(huà):9畫(huà)
〔古文〕《唐韻》食陵切《集韻》《韻會(huì)》神陵切,
音繩。《廣韻》駕也,登也。《易?乾卦》時(shí)乘六龍以御天。
又因也。《孟子》不如乘勢(shì)。《老子?道德經(jīng)》乗乗兮若無(wú)所歸。
又治也。《詩(shī)?豳風(fēng)》亟其乘屋。
又勝也。《周語(yǔ)》乘人不義陵也。
又計(jì)也。《周禮?夏官?槀?cè)恕烦似涫拢嚻涔螅韵律掀涫扯D賞。
又姓。漢煮棗侯乗昌。
又《廣韻》《韻會(huì)》實(shí)證切《集韻》石證切,音剩。車(chē)也。《詩(shī)?小雅》元戎十乘,以先啓行。
又物雙曰乘。《左傳?僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。《揚(yáng)子?方言》雙鴈曰乘。
又物四數(shù)皆曰乘。《禮?少儀》乘壺酒。《孟子》發(fā)乗矢。
又乗丘,地名。《爾雅?釋地註》乗丘,形似車(chē)乘也。
又草名。《爾雅?釋草》望乘車(chē)。《註》可爲(wèi)索,長(zhǎng)丈餘。
又《韻會(huì)》乘者,載也。取載事?tīng)?wèi)名。《孟子》晉之乗。◎按《韻瑞》引晉乘入平聲,誤。今宗譜曰家乘,義與史乘通。
又《傳燈錄》禪有淺深階級(jí),一小乘,一大乘。頓悟自心無(wú)漏智,此心卽佛,曰最上乘。《宋沙門(mén)契嵩?原敎篇》五乘皆統(tǒng)之於三藏。一人乗,二天乗,三聲聞乗,四緣覺(jué)乘,五菩薩乘。後三乘導(dǎo)其徒出世也。前二乗以欲不可輒去,就其情而制之也。皆去聲。
又《集韻》諸應(yīng)切,音證。姓也。《說(shuō)文》本作椉。
- 乗的詞語(yǔ)
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