1.現(xiàn)象世界是永恒變動(dòng)的。只有理性才能認(rèn)識(shí)持續(xù)不變的東西，只有借助觀念或理念才能把握住稍縱即逝的個(gè)別現(xiàn)象。

2.從南坡墜落的拖尾熔巖，形成巨大的分散式沉積物，表明熔巖穹丘最近發(fā)生了崩塌，形成巨大的巖屑崩落現(xiàn)象。

3., 中學(xué)生早戀早已經(jīng)是司空見慣的現(xiàn)象了。

4.伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不阻礙他們變成巨人。試問，有誰(shuí)能否定物理學(xué)中的落體規(guī)則、慣性規(guī)則、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)則、擺振蕩的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略樹立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的位置呢?有誰(shuí)能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大創(chuàng)造家呢?

5.鄰里之間既有和睦相處、彼此照應(yīng)的關(guān)系，也有仗勢(shì)欺人的現(xiàn)象，而品德高尚的人對(duì)社會(huì)基層的穩(wěn)定起了積極的作用。

6.二百十一、之前備受公眾歡迎的一些價(jià)廉物美的藥品,比如胃舒平、黃連素、膚輕松軟膏等也出現(xiàn)過(guò)缺貨現(xiàn)象,只是由于這些藥有替代品,所以沒有引起人們的很多注意。

7.物以類聚,人以群分,這是社會(huì)中一種規(guī)律性的現(xiàn)象。

8.只是,當(dāng)人類這種有生命自覺與“幸福意識(shí)”的生靈出現(xiàn)以后,既感激大自然豐盈的饋贈(zèng),又厭憎大自然的喜怒無(wú)常,一些自然現(xiàn)象才成為“天災(zāi)”。

9.隨著新貿(mào)易現(xiàn)象層出不窮，理論解釋乏力。

10.在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識(shí)周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感**彩。蘇霍姆林斯基

11.人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基

12.十一、如今學(xué)校、賓館、飯店中浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象,實(shí)在令人觸目驚心。

13.在為世界范圍內(nèi)的市場(chǎng)而生產(chǎn)的背景下，蒸汽機(jī)動(dòng)力的工廠體系，首先帶動(dòng)了人口稠密的城市地區(qū)的數(shù)量大大增加，并且是這一現(xiàn)象的首要致因。而到了1830年后，鐵路出現(xiàn)并普及，才是世界范圍內(nèi)城鎮(zhèn)化大發(fā)展的第二個(gè)重要因素，它大大助長(zhǎng)了城鎮(zhèn)化進(jìn)程。劉易斯·芒福德

14.而在諸多不文明現(xiàn)象中,很多都是因?yàn)槌赡耆藳]有做好表率,導(dǎo)致小孩有樣學(xué)樣。

15.自然界有很多現(xiàn)象使人莫名其妙。

16.蔡老師，課間就實(shí)行了坐班制，教室里的孩子休息的，活動(dòng)的，秩序井然，基本沒有大聲喧嘩、你追我跑的現(xiàn)象。

17., 在泛胡志明城區(qū)的工業(yè)區(qū)和出口加工區(qū)里，工人們未婚同居的現(xiàn)象已經(jīng)司空見慣。

18.然而,安全工作取得的巨大成績(jī),讓全連官兵心生自豪的同時(shí),也讓一些人滋生出“消極保安全”的思想,訓(xùn)練出現(xiàn)避難就易、避實(shí)就虛等現(xiàn)象。

19., 以大吃小，這是商場(chǎng)中司空見慣的現(xiàn)象。

20.切割口小，整齊，無(wú)掉渣現(xiàn)象。

21.如果編輯人員業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)道德水平不高,會(huì)給學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象以可乘之機(jī).

22.盡管公布裁員，制藥業(yè)招聘機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)招聘版塊都認(rèn)為，此現(xiàn)象不全是糟糕的。

23.進(jìn)步，才是人應(yīng)該有的現(xiàn)象。

24.隨著新貿(mào)易現(xiàn)象層出不窮，理論解釋乏力。

25.諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)頒獎(jiǎng)詞指出，3人通過(guò)研究超新星現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了宇宙的加速膨脹。

26.雖然凱伊認(rèn)為這種“老男孩”現(xiàn)象的出現(xiàn)有諸多因素，然而最主要的還是經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性和變化了的性別結(jié)構(gòu)。

27.學(xué)校正設(shè)法加強(qiáng)課業(yè)輔導(dǎo)，好讓學(xué)生程度參差不齊的現(xiàn)象獲得改善。

28.對(duì)少數(shù)同學(xué)不守紀(jì)律的現(xiàn)象，我們不能不聞不問。

29.人，就是一條河，河里的水流到哪里都還是水，這是無(wú)可異議的。但是，河有狹、有寬、有平靜、有清澈、有冰冷、有渾濁、有溫暖等現(xiàn)象，而人也一樣。托爾斯泰

30.“幽靈養(yǎng)老金”丑聞6月份就曾被曝光，但希臘政府并未認(rèn)真對(duì)待，稱只存在數(shù)千例冒領(lǐng)現(xiàn)象。

31.我其實(shí)并不想殺雞嚇猴，但對(duì)個(gè)別不良現(xiàn)象加以批評(píng)而引以為誡起的重視卻是必要的。

32.在蜜中摻飴糖,在王漿中加洋山芋,央視《每周質(zhì)量報(bào)告》日前曝光的蜂蜜行業(yè)中的種種摻假現(xiàn)象,引起消費(fèi)者廣泛關(guān)注。

33.從氯氣液化器腐蝕穿孔現(xiàn)象著眼，分析原因，認(rèn)為主要是因?yàn)槁葰庵泻砍瑯?biāo)，提出防范措施。

34.看問題不要只看現(xiàn)象，要從現(xiàn)象中抓住本質(zhì)。有人說(shuō)南方地主剝削農(nóng)民輕些，北方狠些，這都是不正確的。張三是活閻王，李四是笑面虎，絕不能說(shuō)李四比張三好些。天下烏鴉一般黑。

35.漢森說(shuō)，更重要的是，有別于1998年，2005年的高溫天氣沒有受到“百年不遇的厄爾尼諾”現(xiàn)象影響。

36.我們已經(jīng)見到了，各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間密切的相互依存使我們不容易使計(jì)劃恰好停止在我們所希望的限度內(nèi)，并且市場(chǎng)的自由活動(dòng)所受的阻礙一旦超過(guò)了一定的程度，計(jì)劃者就被迫將管制范圍加以擴(kuò)展，直到它變得無(wú)所不包為止。

37.目前我國(guó)陵園的建設(shè)水平參差不齊，各地區(qū)普遍存在過(guò)多過(guò)亂、“排排坐”“白化”和“集中白化”現(xiàn)象。

38.這件事的本質(zhì)，深深隱藏在表面現(xiàn)象下，是我所不能企及的，也是我愛莫能助的。

39.錯(cuò)誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰(shuí)能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？

40., 一些令人傷心或憤慨的故事，也曾經(jīng)使我們悲哀落淚，但不久就被拋到九霄云外；一些丑惡的現(xiàn)象，也曾經(jīng)讓我們義憤填膺，但很快又讓位于別的什么。

41.只有當(dāng)你不擋在路上，完全地空出你自己，敞開，神才會(huì)發(fā)生。它是一種非常奇特的現(xiàn)象：只有當(dāng)主人消失的時(shí)候，客人才會(huì)來(lái)到房里。

42.春天的田野里一片蒸蒸日上的現(xiàn)象。

43.對(duì)于不正之風(fēng)、不良習(xí)氣、假丑惡現(xiàn)象等等,他剖析得鞭辟入里,不回避矛盾和問題,不隔靴抓癢隔山打牛。

44.之所以從方言角度來(lái)探討*彎國(guó)語(yǔ)，是因?yàn)楸秩舜譁\的認(rèn)為*彎國(guó)語(yǔ)基本上算是一種"方言的變體"，由于現(xiàn)實(shí)環(huán)境因素兩岸異地分治多年，缺乏互動(dòng)和交流，造成*彎某些方面閉門造車和過(guò)猶不及的現(xiàn)象。

45.我們?yōu)閿嗟卦谒麄兌呎f(shuō)："他們需要得到理解"，因此，如果他們不把這現(xiàn)成的借口用作他們不安分守已這種自然現(xiàn)象的擋箭牌，那才是不近人情哩。

46.社會(huì)政治和歷史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然現(xiàn)象，而是由左右歷史的人物導(dǎo)演并為既定的政治目的服務(wù)的。克勞塞維茨

47.對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象,新聞報(bào)道給予了有力的鞭撻。

48.當(dāng)一個(gè)真正的天才在世間出現(xiàn)時(shí)，你可由這一現(xiàn)象看出他：那些蠢材們都聯(lián)合起來(lái)對(duì)付他了。

49.有人說(shuō),浙江是“中國(guó)模范生”;而“浙江經(jīng)驗(yàn)”、“浙江現(xiàn)象”、“浙江模式”等褒獎(jiǎng)之詞也紛至沓來(lái),欣慕效仿之意溢然于表。

50.這種產(chǎn)權(quán)制度創(chuàng)新的萌芽迅速在泉州大地蔓延開來(lái),農(nóng)民集資聯(lián)戶辦企業(yè)的現(xiàn)象開始遍地開花。

51.不要羨慕別人的成功，更不要鄙夷別人的失敗，你首先應(yīng)該做的是學(xué)會(huì)分析和總結(jié)現(xiàn)象背后的本質(zhì)，找出別人失敗或者成功的全部原因，取其長(zhǎng)補(bǔ)其短，做你自己該做的事情。

52.愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動(dòng)，那麼它不僅會(huì)迅速地失去價(jià)值，而且也會(huì)迅速地使人們的心靈墮落下來(lái)。烏申斯基

53.對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象,新聞報(bào)道給予了有力的鞭撻。

54.之所以從方言角度來(lái)探討*彎國(guó)語(yǔ)，是因?yàn)楸秩舜譁\的認(rèn)為*彎國(guó)語(yǔ)基本上算是一種"方言的變體"，由于現(xiàn)實(shí)環(huán)境因素兩岸異地分治多年，缺乏互動(dòng)和交流，造成*彎某些方面閉門造車和過(guò)猶不及的現(xiàn)象。

55., 酷刑是我們與你們交流的語(yǔ)言之一，死亡是這里司空見慣的現(xiàn)象，叢林法則在這里是日常習(xí)慣，痛苦如呼吸一樣平常。三天兩覺

56.愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動(dòng)，那么它不僅會(huì)迅速地失去價(jià)值，而且也會(huì)迅速地使人們的心靈墮落下來(lái)。烏申斯基

57.安閑地坐在那里：伴隨著“哈里波特現(xiàn)象”在全球的風(fēng)靡，故事大王jK羅琳的生活從此改變。

58.概念這種東西已經(jīng)不是事物的現(xiàn)象，不是事物的各個(gè)片面，不是它們的外部聯(lián)系，而是抓著了事物的本質(zhì)，事物的全體，事物的內(nèi)部聯(lián)系了。毛澤東

59.有關(guān)專家在活動(dòng)啟動(dòng)儀式上介紹說(shuō),打嗝兒、反酸既是一種生理現(xiàn)象,也是一種病理現(xiàn)象,更是胃病的一種常見癥狀。

60.由于人類具有不可糾正的惡習(xí)，所以犯罪就成為一種人們雖不愿意但又不可避免的現(xiàn)象；而且，也在確認(rèn)犯罪是社會(huì)健康的一個(gè)因素，是健康的社會(huì)整體的一個(gè)組成部分。

61.在咀嚼過(guò)程中，由于咬合壓力的作用或牙齦退縮導(dǎo)致食物碎塊或纖維楔入相鄰牙的牙間隙內(nèi)的現(xiàn)象，稱為食物嵌塞。

62.袁隆平百思不得其解,根據(jù)蒙德爾遺傳學(xué)理論,純種水稻品種的第二代應(yīng)該不會(huì)分離,只有雜*第二代才會(huì)出現(xiàn)分離現(xiàn)象。

63., 多虧父母洞察秋毫,及時(shí)發(fā)現(xiàn)了她的異常現(xiàn)象,送到醫(yī)院后才讓人松了口氣。

64.企業(yè)內(nèi)從老板到管理者，每一個(gè)人都像計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的干部，講究程序、等級(jí)，習(xí)慣擺譜、弄權(quán)。此類現(xiàn)象嚴(yán)重的企業(yè)多半服務(wù)心態(tài)缺乏，學(xué)習(xí)能力欠缺，僵化保守直至競(jìng)爭(zhēng)力喪失。

65., 梁實(shí)秋的散文善于從司空見慣的生活百態(tài)、日常現(xiàn)象出發(fā)，以獨(dú)特的眼光“了解人生，發(fā)掘人性。”。

66.人的青春時(shí)期一過(guò)，就會(huì)出現(xiàn)象秋天一樣的優(yōu)美成熟時(shí)期，這時(shí)，生命的果實(shí)象熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。泰戈?duì)?/p>

67.現(xiàn)在我打算討論這一現(xiàn)象，并解釋在其他人停滯不前時(shí)使得一些人前進(jìn)的步驟。

68.只要世界上還存在一部分一不得不不服從另一部分人的現(xiàn)象，平等就無(wú)從談起。

69.載玻片上的組織芯排列整齊,無(wú)移位脫失現(xiàn)象.

70., 電影魔術(shù)般的逼真性，一舉摧毀了其它藝術(shù)的建立在視覺或感覺意義上的真實(shí)性的原初涵義，并使得真實(shí)性的內(nèi)涵被迫在反映普遍性之類非物理現(xiàn)象的范疇內(nèi)安營(yíng)扎寨。

71.在文革結(jié)束后，國(guó)家致力于撥亂反正，文革時(shí)期社會(huì)上草菅人命的現(xiàn)象再也不存在了。

72.我其實(shí)并不想殺雞嚇猴，但對(duì)個(gè)別不良現(xiàn)象加以批評(píng)而引以為誡起的重視卻是必要的。

73.統(tǒng)計(jì)資料表明，法院辦理行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)執(zhí)行案遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)行政爭(zhēng)議案，并且行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行行政決定案件增長(zhǎng)非常快，可以發(fā)現(xiàn)，法院不務(wù)正業(yè)的現(xiàn)象已相當(dāng)嚴(yán)重。

74.這種現(xiàn)象一度造成了秀客天天門庭若市，許多大學(xué)生專程做車前來(lái)理發(fā)。

75.由于城市太復(fù)雜了，所以你可以設(shè)計(jì)房子，但永遠(yuǎn)設(shè)計(jì)不了城市，而且也不應(yīng)該去設(shè)計(jì)城市。城市是巨大的自然現(xiàn)象，超過(guò)了我們改變事物的能力，也超過(guò)了我們所能了解的關(guān)于應(yīng)該如何去改變城市的知識(shí)。

76.本文針對(duì)近年來(lái)我國(guó)出口商品結(jié)構(gòu)高度化和貿(mào)易條件持續(xù)惡化并存的現(xiàn)象，對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的貿(mào)易模式進(jìn)行了實(shí)證分析。

77.不管是什么原因,這一調(diào)查結(jié)果也許可以解釋社交網(wǎng)絡(luò)大受歡迎的現(xiàn)象:是真實(shí)把人們都拉進(jìn)來(lái)了.

78.在我黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，人民安居樂業(yè)，再也看不到哀鴻遍野的現(xiàn)象了。

79.在史學(xué)史上，直書與曲筆是兩種截然不同的史學(xué)現(xiàn)象，都與孔子有關(guān)。

80.環(huán)視當(dāng)今中國(guó)社會(huì)中民俗的運(yùn)作，有一個(gè)奇特現(xiàn)象：一方面，久違的民俗，如雨后春筍，到處涌現(xiàn)。

81.這幾年社會(huì)風(fēng)氣有很大好轉(zhuǎn)，不文明的現(xiàn)象越來(lái)越少見了。

82.全國(guó)其它地方關(guān)于土質(zhì)隧道病害的事例更是不勝枚舉，以上實(shí)例充分說(shuō)明，土質(zhì)隧道發(fā)生裂縫已不是個(gè)別現(xiàn)象，隧道工程技術(shù)人員對(duì)此應(yīng)予以足夠的重視。

83.文章嘗試運(yùn)用文化人類學(xué)功能學(xué)派理論分析這一文化現(xiàn)象，這對(duì)當(dāng)代的移風(fēng)易俗也具現(xiàn)實(shí)意義。

84.錯(cuò)誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰(shuí)能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？

85.在我黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，人民安居樂業(yè)，再也看不到哀鴻遍野的現(xiàn)象了。

86., 不要羨慕別人的成功，更不要鄙夷別人的失敗，你首先應(yīng)該做的是學(xué)會(huì)分析和總結(jié)現(xiàn)象背后的本質(zhì)，找出別人失敗或者成功的全部原因，取其長(zhǎng)補(bǔ)其短，做你自己該做的事情。

87.作者以犀利的筆鋒貶斥了社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象。

88.對(duì)文學(xué)工作的渴望基本上是個(gè)人的一種自然的、健康的愿望，他想用文字來(lái)表現(xiàn)和描繪人們的內(nèi)心生活和外部生活的無(wú)窮盡的、形形色*的現(xiàn)象，借此達(dá)到與人民群眾的結(jié)合。高爾基

89.春夏之交的時(shí)候，那時(shí)候前一年的糧食基本上吃完但第二年的新糧尚未成熟入倉(cāng)，所以就造成了青黃不接現(xiàn)象。

90.這包括了熱帶風(fēng)暴發(fā)生的頻率不斷增高,還有產(chǎn)生了那些原本不在當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)的天氣現(xiàn)象.

91.無(wú)法解釋現(xiàn)象的始作俑者從最初的神魔,到后來(lái)的鬼怪,最后發(fā)展到了外星人.

92.觀察和分析形勢(shì)必須善于抓住關(guān)鍵性問題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，只有這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，因勢(shì)利導(dǎo)，奪取戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的勝利。

93.雖然不允許我們看透自然界本質(zhì)的秘密，從而認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的真實(shí)原因，但仍可能發(fā)生這樣的情形：一定的虛構(gòu)假設(shè)足以解釋許多現(xiàn)象。

94.電影魔術(shù)般的逼真性，一舉摧毀了其它藝術(shù)的建立在視覺或感覺意義上的真實(shí)性的原初涵義，并使得真實(shí)性的內(nèi)涵被迫在反映普遍性之類非物理現(xiàn)象的范疇內(nèi)安營(yíng)扎寨。

95., 能從司空見慣的現(xiàn)象中看出問題，那是非常不簡(jiǎn)單的。

96.不在憲法規(guī)定的自由中，不可避免地會(huì)出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象。吉本

97.唉，如今大街小巷塞車現(xiàn)象隨處可見：大馬路上人山人海，車水馬龍，車走得比人還慢，看來(lái)，還是走路好，這樣既健身，又環(huán)保呢！

98.看事物不能只停留在表面上，要透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)。

99.他的說(shuō)法無(wú)可厚非，一旦建成，一個(gè)核能發(fā)電廠能實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放，這種人造溫室氣體與最近的全球氣候變暖現(xiàn)象緊密相關(guān)。

100.自然界有很多現(xiàn)象使人莫名其妙。