1.每一己都應(yīng)當(dāng)找到自已符合的位子,把精神放在最主要的地方,仔細(xì)做好自已份內(nèi)的事.不可有始無終,也不可一心二用,竭盡全力才也許獲得中意的結(jié)果.

2.他們從骨子里面把百姓視為臣民,把自己當(dāng)做大吏,他們的執(zhí)政動(dòng)機(jī),更多的是為一己政績(jī)殫精竭慮,為相關(guān)的利益集團(tuán)奔走呼號(hào),為項(xiàng)上的頂戴花翎嘔心瀝血。

3.肥皂一經(jīng)使用，便會(huì)逐漸溶化，甚至消失殆盡，但在這之間，卻能使被洗物盡滌骯臟。如果有在水中不溶化的肥皂，才是無用處的東西。不知自我犧牲，以裨益社會(huì)，而只知吝惜一己之力的人，則宛如不會(huì)溶化的肥皂。

4.其實(shí)每一己在生計(jì)中都會(huì)有相似的體驗(yàn),維持好的心態(tài)是尋求.高興的最佳方式,要活得快活,就一定先轉(zhuǎn)變自已的態(tài)度,這即使愉快的真諦.

5.其實(shí)每一己在生計(jì)中都會(huì)有相似的體驗(yàn),維持好的心態(tài)是尋求.高興的最佳方式,要活得快活,就一定先轉(zhuǎn)變自已的態(tài)度,這即使愉快的真諦.

6.別要求戰(zhàn)斗應(yīng)該具備美學(xué)，別要求死亡必須遵從美德，別只顧成全一己性命，如果想守護(hù)那值得守護(hù)的事物，就從背后斬殺那應(yīng)該斬殺的敵人。藍(lán)染惣右介

7.肥皂一經(jīng)使用，便會(huì)逐漸溶化，甚至消失殆盡，但在這之間，卻能使被洗物盡滌骯臟。如果有在水中不溶化的肥皂，才是無用處的東西。不知自我犧牲，以裨益社會(huì)，而只知吝惜一己之力的人，則宛如不會(huì)溶化的肥皂。

8.能放棄狹隘的一己之私，予人以溫厚親愛的情義，是幸福的唯一來源。

9.無不贊賞頌揚(yáng)并同情前者的胸懷大局,公而忘私,舍己救人的壯舉;而鄙視嘲弄并痛罵后者,茍于一己私利名位,竟置津水河沿岸人民生命財(cái)產(chǎn)于不顧。

10.多元是客觀的存在,客觀的趨勢(shì),不是為了多元而多元,不是全憑一己之私意去標(biāo)新立異。

11., 他曾經(jīng)雪中送炭幫過我們，我們?cè)蹩蔀橐患褐竭^河拆橋？

12.感謝師父讓我們有機(jī)會(huì)貢獻(xiàn)一己之力，服務(wù)社會(huì)大眾。師父為蕓蕓眾生，在有形和無形方面所做的一切，言語(yǔ)無法表達(dá)我們心中的感激于萬(wàn)一。

13.心中有發(fā)財(cái)或成績(jī)某一事業(yè)的理想的人,要每天都有能盡心盡責(zé)的職業(yè),并職業(yè)中不辭勞苦,就必定會(huì)完成他的理想,正如一句托斯卡納諺語(yǔ)所說的那樣，固然每一己都也許感覺到太陽(yáng)的光芒。

14., 朕縱有一腔安邦定國(guó)之志,但亦知以一己之力難擔(dān)此重任。

15.為了自己的一己私利,為了自己的面子,為了妒忌或者種種別得原因,仗著自己的勢(shì)力,以大欺小,倚強(qiáng)凌弱,仗勢(shì)欺人,為所欲為,天理人情不管不顧,仙道法則置之不理。

16.如果不能謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是，如果堅(jiān)持一己之見，甚至固步自封自吹自擂包治百病，這樣就會(huì)不可避免地貽誤病機(jī)，使可治之癥轉(zhuǎn)化為危篤，甚至轉(zhuǎn)化為不可治之癥。

17.每一己都應(yīng)當(dāng)找到自已符合的位子,把精神放在最主要的地方,仔細(xì)做好自已份內(nèi)的事.不可有始無終,也不可一心二用,竭盡全力才也許獲得中意的結(jié)果.

18.臣妾求皇上不要張揚(yáng)此事。臣妾不愿為了自己一己之身而使后宮不寧，使皇上煩心。終究，臣妾也安然無恙啊。流瀲紫

19.其實(shí)每一己在生計(jì)中都會(huì)有相似的體驗(yàn),維持好的心態(tài)是尋求.高興的最佳方式,要活得快活,就一定先轉(zhuǎn)變自已的態(tài)度,這即使愉快的真諦.

20.如果你想要?jiǎng)e人幸福，那么請(qǐng)你站在別人的角度思考問題。如果只有一顆為他人好的心，而忽略了他人的感受，你便只是一個(gè)只會(huì)將一己之念強(qiáng)行加于他人之身的糊涂人。

21.凡一種文化值衰落之時(shí)，為此文化所化之人，必感苦痛，其表現(xiàn)此文化之程量愈宏，則其受之苦痛愈甚；迨既達(dá)極深之度，殆非出于自殺無以求一己之心安而義盡也。

22.心中有發(fā)財(cái)或成績(jī)某一事業(yè)的理想的人,要每天都有能盡心盡責(zé)的職業(yè),并職業(yè)中不辭勞苦,就必定會(huì)完成他的理想,正如一句托斯卡納諺語(yǔ)所說的那樣，固然每一己都也許感覺到太陽(yáng)的光芒。

23.肥皂一經(jīng)使用，便會(huì)逐漸溶化，甚至消失殆盡，但在這之間，卻能使被洗物盡滌骯臟。如果有在水中不溶化的肥皂，才是無用處的東西。不知自我犧牲，以裨益社會(huì)，而只知吝惜一己之力的人，則宛如不會(huì)溶化的肥皂。

24.肥皂一經(jīng)使用，便會(huì)逐漸溶化，甚至消失殆盡，但在這之間，卻能使被洗物盡滌骯臟。如果有在水中不溶化的肥皂，才是無用處的東西。不知自我犧牲，以裨益社會(huì)，而只知吝惜一己之力的人，則宛如不會(huì)溶化的肥皂。

25.他常說“:大丈夫當(dāng)以掃除天下為己任,豈可滿足于一己的歡樂,平庸度曰。

26.而今,是傳說中的末法時(shí)代,神圣不可預(yù)聞,仙魔不見蹤跡,凡間生靈再難以一己之力超脫,長(zhǎng)生不老成為泡影。

27.其實(shí)每一己在生計(jì)中都會(huì)有相似的體驗(yàn),維持好的心態(tài)是尋求.高興的最佳方式,要活得快活,就一定先轉(zhuǎn)變自已的態(tài)度,這即使愉快的真諦.

28.姑娘,所謂物不平則鳴,若不能用一己之力完成,只能假手于人,豈不是‘君子生非異也,善假于物也’之故?你再看看這是何物?

29.可是人去不同人去殺生害命很多的時(shí)候就是為了一己私欲,為了自己生活得更好,為了搶奪別人的東西他們不惜殘殺同類甚至至親。

30.全憑一己奮斗而成功的人,大有篡奪上帝的大權(quán)之勢(shì)而過度工作.

31.她有冤,她不服,但她一己奴身,除了背井離鄉(xiāng),別無選擇。

32.戴氏畢竟是一位史學(xué)家，他以一己之命寄托在天下之命上，可謂還其史家的本來面目。

33.他們從骨子里面把百姓視為臣民,把自己當(dāng)做大吏,他們的執(zhí)政動(dòng)機(jī),更多的是為一己政績(jī)殫精竭慮,為相關(guān)的利益集團(tuán)奔走呼號(hào),為項(xiàng)上的頂戴花翎嘔心瀝血。

34.如果你打算謀求一己的幸福，你就不要為揚(yáng)名顯跡而培養(yǎng)這種才賦。我本人就把文學(xué)作為我的職業(yè)，并奉獻(xiàn)了我的一生，對(duì)我的選擇，從未有過片刻的懊悔。然而我感到自己有責(zé)任告誡每一位向我尋求鼓勵(lì)和忠告的年輕人，最好不要選擇這樣一條充滿風(fēng)險(xiǎn)的道路。

35.心中有發(fā)財(cái)或成績(jī)某一事業(yè)的理想的人,要每天都有能盡心盡責(zé)的職業(yè),并職業(yè)中不辭勞苦,就必定會(huì)完成他的理想,正如一句托斯卡納諺語(yǔ)所說的那樣，固然每一己都也許感覺到太陽(yáng)的光芒。