1.由于其外觀金玉交錯般富麗堂皇,故名“金玉滿堂”.

2., 金玉其外不重要，只要表里如一就不會敗絮其中。

3.美好的道德是真金，歷經(jīng)萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。

4.面如傅粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語言若笑。天然一段風(fēng)韻，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。看其外貌，最是極好，卻難知其底細(xì)。

5.拋磚引玉變財(cái)人；欲火中燒是淫人；欲速不達(dá)變狂人；金玉其外敗絮其中，是廢人；最后你穿潛水服沙灘練潛水，變成十足的愚人。愚人節(jié)“愚”你同樂！

6.別看他風(fēng)度翩翩的,其實(shí)什么本事也沒有,真是“金玉其外,敗絮其中”。

7.不過,對于張志剛這樣的打扮,馬群英卻有不同的看法,認(rèn)為張志剛這是學(xué)習(xí)資本主義社會那一套,金玉其外敗絮其中,外強(qiáng)中干,故意作秀。

8.美好的道德是真金，歷經(jīng)萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。

9.眾所周知,安倍出身政治世家,其外祖父岸信介是臭名昭著的二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯,但在美國包庇下,岸信介不僅沒有受到懲罰,反而在戰(zhàn)后兩次出任首相。

10.在傳統(tǒng)的歐洲人這一根據(jù)地上，天主教正在空洞化，但在其外緣，有趣的新生命跡象正如雨后春筍般涌現(xiàn)。

11.金玉其外敗絮其中,凌逍的元神看似剛猛無鑄,其實(shí)外強(qiáng)中干,不堪一擊。

12.美好的道德是真金，歷經(jīng)萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。

13.其外,譚松始終覺得一個人背井離鄉(xiāng)的生活在外地,而且城里面可不比農(nóng)村,什么樣的情況都有可能發(fā)生,所以學(xué)一些自保的手段還是很有必要的。

14.今天，文學(xué)最需要講述和剖析的，是人類的基本恐懼：擔(dān)心被棄于其外，找不到自身價值所在，以及由此恐懼所衍生的自認(rèn)無能之感；還有群體的羞辱感，劣根性、卑微感、蒙冤感、神經(jīng)質(zhì)、幻象中的侮辱感，以及連帶而產(chǎn)生的民族主義膨脹和自我吹噓……奧爾罕·帕慕克

15., 其外輕赍游闕,隨機(jī)赴響,卷甲銜枚,出其不意。

16., 金玉其外不重要，只要表里如一就不會敗絮其中。

17.在傳統(tǒng)的歐洲人這一堡壘上，天主教正在空洞化，但在其外緣，有趣的新生命跡象正如雨后春筍般涌現(xiàn)。

18., 美好的道德是真金，歷經(jīng)萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。

19.加筋土干壘塊擋土墻是西方比較流行的一種擋土墻結(jié)構(gòu)形式，與傳統(tǒng)的鋼筋混凝土或漿砌片石擋土墻相比，其外形美觀、施工便捷且可降低整體造價。

20.一百零五、最佳紫砂器是一種無釉陶，它并非以釉彩繪畫的裝飾來達(dá)到陶瓷藝術(shù)中美的效果，而是通過造型結(jié)構(gòu)來表達(dá)其外觀美。

21.美好的道德是真金，歷經(jīng)萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。

22.世事之樂不在于實(shí)行而在于希望，猶似風(fēng)景之美不在其中而在其外。

23.在傳統(tǒng)的歐洲人這一堡壘上，天主教正在空洞化，但在其外緣，有趣的新生命跡象正如雨后春筍般涌現(xiàn)。