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拾遺造句


1., 這類(lèi)道不拾遺,夜不閉戶之事,在我們村可是司空見(jiàn)慣,不足為奇。

2.路不拾遺,夜不閉戶,民風(fēng)純樸,四鄰友好。

3.當(dāng)然,如果法制建設(shè)到位,綜合治理落實(shí),社會(huì)治安秩序良好,社會(huì)環(huán)境安定,夜不閉戶,路無(wú)拾遺,什么防身武器都沒(méi)了市場(chǎng)。

4., 本文立足于對(duì)我省財(cái)政轉(zhuǎn)移支付建立過(guò)程的剖析,力圖構(gòu)建出一個(gè)省對(duì)下財(cái)政轉(zhuǎn)移支付規(guī)范的模式,希望能對(duì)我國(guó)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度改革起到舉一反三、拾遺補(bǔ)缺的作用。

5.這位七十多歲的老編輯,一生致力于辭書(shū)的編輯出版,退休后還一直在做拾遺補(bǔ)闕的工作。

6., 百姓都淳樸而友善,草滿囹圄;甚至達(dá)到了路不拾遺,夜不閉戶的程度。

7.解放了,社會(huì)安定,很快就出現(xiàn)了道不拾遺,夜不閉戶的新氣氛。

8.在和平年代,假如所有公民都能守住常德,誠(chéng)信自律友善不偷不搶不貪,真正實(shí)現(xiàn)夜不閉戶,路不拾遺,人人心情舒暢,家家安居樂(lè)業(yè),試問(wèn),這難道不正是我們所追求的理想社會(huì)嗎?

9.解放了,社會(huì)安定,很快就出現(xiàn)了道不拾遺,夜不閉戶的新氣氛。

10., 學(xué)習(xí)雷鋒不是空喊口號(hào),要用實(shí)際行動(dòng)證明你的好。不要吝嗇舉手之勞,不要每天滿腹牢騷,不要錯(cuò)過(guò)雪中送炭,不要忘記他人恩典,不要握手有氣無(wú)力,不要嘲笑路不拾遺。學(xué)雷鋒日,立刻。

11.“路不拾遺”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“匡衡鑿壁”、“程門(mén)立雪”等比比皆是的典故,佐證了一部源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“文明古國(guó)”史。

12.“路不拾遺”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“匡衡鑿壁”、“程門(mén)立雪”等比比皆是的典故,佐證了一部源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“文明古國(guó)”史。

13.解放了,社會(huì)安定,很快就出現(xiàn)了道不拾遺,夜不閉戶的新氣氛。

14.這位七十多歲的老編輯,一生致力于辭書(shū)的編輯出版,退休后還一直在做拾遺補(bǔ)闕的工作。

15.進(jìn)了終南山地界,凌牧云頓時(shí)感覺(jué)到治安為之一靖,雖然談不上路不拾遺夜不閉戶,作奸犯科之事也基本見(jiàn)不著了。

16., 民風(fēng)淳樸,路不拾遺的時(shí)代早已過(guò)去了。

17.“路不拾遺”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“匡衡鑿壁”、“程門(mén)立雪”等比比皆是的典故,佐證了一部源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“文明古國(guó)”史。

18.還有余票或觀博還未過(guò)癮的游客,不妨抓住這最后的幾天時(shí)間,拾遺補(bǔ)缺,為自己的世博之旅畫(huà)上圓滿句號(hào)。

19.出生高貴的敖烈天生樂(lè)善好施,嫉惡如仇,而且頗有治國(guó)之才,北平在他的治下,人人安居樂(lè)業(yè),夜不閉戶路不拾遺。

20., 這類(lèi)道不拾遺,夜不閉戶之事,在我們村可是司空見(jiàn)慣,不足為奇。

21., 古之先民,率直天真;夜不閉戶,道不拾遺;淳樸厚道,崇德尚品;揖讓進(jìn)退,克己復(fù)禮。今之我們,努力學(xué)習(xí);傳遞文明,愛(ài)心接力!

22.斗紈绔,治貪官,除奸臣,他讓百姓安居樂(lè)業(yè)道不拾遺夜不閉戶。

23.工作中,人人都能積極改變自我,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)全身心投入,人人都能拾遺補(bǔ)缺,主動(dòng)發(fā)揮好作用,我們的工作才能好干,才能干好。

24., 島內(nèi)居民大多彼此相識(shí),民風(fēng)極為淳樸,“路不拾遺,夜不閉戶”。

25.在和平年代,假如所有公民都能守住常德,誠(chéng)信自律友善不偷不搶不貪,真正實(shí)現(xiàn)夜不閉戶,路不拾遺,人人心情舒暢,家家安居樂(lè)業(yè),試問(wèn),這難道不正是我們所追求的理想社會(huì)嗎?

26., 民風(fēng)淳樸,路不拾遺的時(shí)代早已過(guò)去了。

27.本德談到他在創(chuàng)作中如何確定一個(gè)人的形像時(shí)說(shuō)道:“藝術(shù)必須為科學(xué)拾遺補(bǔ)闕的要點(diǎn)在于,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一種不對(duì)稱(chēng),這一面與那一面略有不同,這就會(huì)產(chǎn)生不對(duì)稱(chēng),形成這個(gè)人的獨(dú)特性,也產(chǎn)生了他發(fā)育變化的特征。”。


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