1.改革開放以來,各種新鮮事物層出不窮。
2.當一個女子深深陷入愛中的時候,她將會蔑視人世間一切禮教、規范,甚至道德,因為她除了對方的愛之外,人世間的其他任何事物,都是無足輕重的。
3.成功的道路有一定的曲折,抱怨,不會絲毫改變事物運行的規律,只會使我們失去追逐成功過程中的樂趣。
4.科學所以叫作科學,正是因為它不承認偶像,不怕推翻過的舊事物,很仔細地傾聽實踐和經驗的呼聲。斯大林
5.賞識不是單向的施舍,是智慧與智慧的主動碰撞;賞識不是別有用心的廉價恭維,是對一種相對價值的公正認可;賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承,而是對事物固有魅力的真誠。
6.順其自然,我們就不需要刻意去追求一些本不屬于自己的東西,不需要違背事物的發展規律去處量和應變一些事情,不需要在不成熟的季節去采摘青澀的果實,不需要讓心靈背上沉重的負荷走向漫漫長途。
7.由于平常能仔細觀察事物的變化,這次她在寫作文時把侄兒的活潑可愛的形象寫得惟妙惟肖,老師評論時說這是春華秋實,希望同學們向她學習。
8.對新生事物求全責備,是不適宜的。
9.那些無法從外部事物中獲得歡愉的人們,必須從自己的思想中尋求樂趣。他們必須設想出自己并不具備的本質,因為誰會為自己的固有本質而感到愉悅呢?
10.凡事物極必反,如果耽溺于富貴,就會招來災禍。
11.一個大人物決不應該窺探事物的細節,至少不該窺探令人不快的事物。盡管了解一切是重要的,但也不必了解事物的全部細枝未節。格拉西安
12.毫無疑問,我們所看到的這個世界,其中各種事物是絢麗多彩,各種運動是如此錯綜復雜,它不是出于別的,而只能出于指導和主宰萬物的神的自由意志。牛頓
13.只有當蒙蔽感情的東西被去除之后,我們才能看清楚。所以務必保證當你睜開眼,你是平靜的并且有準備地接受事物的本來面目而非你的想象。
14.那時的悲憤還是奔涌的江流吧,把對命運的不滿和對人生的不解具體到某個人身上,在血管里波濤洶涌地沸騰地流淌。后來開始平靜,大概因為心里的那條溝壑被悲傷填成了一片海,于是順勢將那些過眼云煙的人事物當成一座沉船,葬在那悲壯深沉的大海深處,不見天日。劉麥加
15.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標,一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的,時間本身就是一個圓圈。尼采
16.每天都能看到的東西,的確是不值得大驚小怪,所以驚鴻一瞥的事物才會讓人刻骨銘心。獨木舟
17.不要對任何人埋怨生活吧,因為安慰之詞很少能包含一個人秘要追求的東西。當一個人同妨礙他生活的事物進行斗爭時,生活便會比什么都更加充實,更有意義。在斗爭中,苦悶無聊的時刻會不知不覺地飛馳而去。
18.氣質之美與其說是來自內心的修養,不如說它是來自一種對美好事物的欣賞能力。這份欣賞力就使一個人的言談舉止不同流俗。羅蘭
19.因為盡管國人在歷史上即有不偏不倚崇尚中庸之道的傳統,后世之人也常言看待人物和事物應該一分為二,但從一個極端走向另一個極端而引發嚴重后果的事例卻又屢見不鮮。
20.雖然商人終日從事買賣之事,但只要致良知于事事物物,即問心無愧,也不妨礙他成為圣人賢達。
21.在生活中我們遇到奇特事物的時候一定要淡定,冷靜,切勿在眾人面前表現出少見多堅的表情。
22.遠遠的有人和他打招呼,身材修長面目清秀,白皙面龐,白面書生的俊氣,見到蕭明月后,熱情輕笑,有點畏怯的眼神,充滿對未知事物的好奇。
23.秋天的陽光像水晶般透明清澈,水亮水亮地在天地間流淌,在黃色紅色的各種樹葉明晰的葉脈里簌簌流動,在姑娘甜美的酒窩里打轉,在每一根飛揚的發絲上彈奏動聽的民謠,為每一片土地每一樣事物鍍上溫暖的味道。
24.事物就該讓它以本來面目抵達最終的路途,不會更多,也不會更少。這也是你我所擁有和失陷的真實面目,不能更多,也不能更少。安妮寶貝
25.在任何情況下,我都無法設想自己以一種嘲諷貶低的姿態對待普通日常生活的題材,或所謂的“俗世兒”。我認為在我們過的生活和我們寫的生活之間,不應該有任何柵欄。對于那些不好意思些剃頭、拖鞋、煙灰缸、玉米粥這類事物的人,我替他們感到羞恥。
26.在一個復雜的矛盾體系中,我們要善于快刀斬亂麻,理出主要矛盾,從而把握事物發展的方向。
27.我們對待任何事物都要理解全面,切不可斷章取義。
28.瞧,那棵高大的楊樹換上了新裝,綠油油的;那朵小巧的梅花綻放出可愛的笑容,甜蜜蜜的。一切事物都像剛睡醒的樣子。這時我恍然大悟,原來是春天到了!我張開雙手,擁抱著五彩繽紛的世界。
29.只要確定知道某一塊地方一段時間內是我的地盤,就會在那兒待的安心,哪怕是某次旅途的列車上屬于我的座位。我想,類似歸屬感一類的東西,不是由你所熟悉的某些場所或事物帶來,而是出于你內心對某樣事物的信賴。顧異
30.我們心中所涌現的許多新的想法會使別人覺得我們很狂妄,尤其當我們學校用新的眼光觀察事物時。但如果我們堅持初衷去行事的話,很可能會使我們獲得大量的財富。
31.事物的本質存在于現象之中。
32.此詩之意謂重陽過后,菊花就逐漸萎謝,連彩蝶也愁無花可戲了。后常借明日黃花以比喻過時的事物。
33.瞧,那棵高大的楊樹換上了新裝,綠油油的;那朵小巧的梅花綻放出可愛的笑容,甜蜜蜜的。一切事物都像剛睡醒的樣子。這時我恍然大悟,原來是春天到了!我張開雙手,擁抱著五彩繽紛的世界。
34.人生的主要問題,就是不要做妨礙自由的事情。一切人生問題,都是認識什么是真正的生活并抗拒那妨礙人生的事物。
35.“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊言,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢!
36., 能夠尊重和稱贊正確事物的社會才會前途無量。反之,嫉妒偉大的事物、貶低善人的社會,遲早會走向滅亡。
37.俗話說,物極必反,這是事物發展的規律。
38.安全這個平凡的字眼,可它卻又是千萬生命的起源,安全乃是重中之重的事物,沒有安全,就算你將來是萬億富翁,也是幻想。讓我們把安全時時刻刻地圍繞著自己!把安全帶回家,讓快樂伴隨你我他。
39., 時間不是沖淡了傷痛,而是塵封了記憶。當以往的一段段細小的片段被一個個不經意的事物偶然喚起,那快樂或者傷感,但是總覺得甜蜜的回憶,卻總是讓我有錐心的疼痛,淚水就無法抑制的流了出來。
40.我創造了人物形象是根據綜合,而不是根據想象的。我伯綜合包括的事物越多,我的創作就越真實。
41.所嫌怨的人事物,因相遇而憤懣不已,咬牙切齒,常思仇報。
42.人只是在真理對他有用的時候,他才利用真理;只消謬誤有一時的用場,人也會一廂情愿地為他熱衷于謬誤的行徑辯護;或者是把它作為只有一半的真理來炫耀于人,或者是將其作為一種代用品,用來把已經脫榫的事物在表面上加以彌合。
43.不但事物展的全過程中的矛盾運動,在其相互聯結上,在其各方面情況上,我們必須注意其特點,而且在過程發展的各個階段中,也有其特點,也必須注意。毛澤東
44.好人不貪執任何事物。他只談論高尚的事,而不追求愛欲和享受。無論他遇到快樂或痛苦,智者總是不過于得意或哀傷。
45.外觀往往和事物的本身完全不符,世人卻容易為表面的裝飾所欺騙。莎士比亞
46.要從對小事物的細心觀察中找出發現自然奧秘的途徑。
47.羅若峰是我的表弟,他比我小半歲,我們是同班同學。羅若峰很胖,圓圓的腦袋、圓圓的臉、圓圓的眼睛、圓圓的鼻頭,連四肢也是圓滾滾、肉乎乎的。他性格開朗、活潑,特別喜歡笑,對一切事物都充滿好奇心。
48.我渴望自己是一條魚,可以在大海里自由的遨游;我渴望自己是一只鳥,可以在天空中自由的飛翔;我渴望自己是一棵樹,可以在大地上自由的生長;我渴望自己是一切與自由有關的事物。
49., 女人實在令人難以忍受,是永恒麻煩的源泉,但她們依然是我們所擁有的那一種類中最好的事物。沒有她們,情形會更糟。
50.一旦你已掌握到這種哲學的原理法則,也開始奉行調教你運用這些原理法則的指南,就要好好地仔細留意,你的財務狀態正在蒸蒸日上,你所碰到的一切事物都會點石成金,化為助你一臂之力的資產。
51.任何事物都在發展變化,不破不立是一切事物的規律。
52., 一個人絕對不可在遇到危險的威脅時,背過身去試圖逃避。若是這樣做;只會使危險加倍。但是如果立刻面對它豪不退縮,危險便會減半。決不要逃避任何事物,決不!
53., 真正的直覺是來自你對不同事物的明察秋毫。
54.羅若峰是我的表弟,他比我小半歲,我們是同班同學。羅若峰很胖,圓圓的腦袋、圓圓的臉、圓圓的眼睛、圓圓的鼻頭,連四肢也是圓滾滾、肉乎乎的。他性格開朗、活潑,特別喜歡笑,對一切事物都充滿好奇心。
55., 世界上既不存在兩個完全相同或完全不同的事物、兩片完全相同或完全不同的雪花,也不存在兩個完全相同或完全不同的生命:矛盾與統一的結合體。
56.膾炙人口的意思:膾:切細切薄的肉、魚;炙:烤。烤熟的肉。切細的烤肉人人都愛吃。比喻好的詩文或事物為眾人所稱贊。
57.她頭腦過于簡單,分不清事物的名實關系,而對人的名號看得分外認真。
58.值得我們痛哭著失去的東西是很有限的,多數人與事物都是在歲月的流逝中不辭而別了。我們不知情,不想了解,也并不在乎。偶然,想起時,感傷不過一轉身。比如,此時,我對克萊爾暗室和來自它的根本無法定義的酸楚。昂放
59.人在對事物、對于自己沒有把握的時候就會煩躁。這是很痛苦的,但這只是現象。很多人生活缺少目的性,不知道做什么,所以就會煩躁。
60.這個世界總是充滿美好的事物,然而能看到這些美好事物的人,事實上是少之又少。
61.智慧就是明察事物。所謂智慧就是人們能夠用已經知曉和認識的道理明白透徹地分析論究事物,就像眼睛對事物的明察一樣。
62.生活是一場又一場美好事物的追逐。
63.在國際商務禮儀實踐中,饋贈禮品占有相當重要的位置,是一項需要經常面對和處理的事物。
64.光總是覺得它跑的比任何事物都快,可它錯了,因為無論它跑的多快,黑暗總是先它一步到達,并且等待著它的光臨。
65.不論是愛情、友情,或尊敬之心,都不能像對某種事物的共同的仇恨那樣,容易把人們團結在一起。契訶夫
66.平時要注意觀察周圍的事物,積累作文的材料。
67.月光如流水普通瀉在草坪上,一切事物都像蒙上了一層奧密的面紗,令浮想聯翩,是一盞盞團錦簇的燈打垮了這份闃然。
68.維持一個人的生命的事物,是他的事業。
69.天地自然的規律,不是陰氣就是陽氣;圣人的教化,不是仁愛就是正義;事物的性質,不是柔弱就是剛強。
70.這些看似八竿子打不著的事物,能融合出匪夷所思的新事物,根據易寧的意念,可以對敵人產生生理,情緒,物理攻擊。
71.是的,一個人虛榮,但有滿足自己虛榮的能力,就不可怕?;蛘撸粋€人貧窮,但他安貧樂道,并不奢望那些自己能力無法企及的事物也能夠過得幸??鞓贰*毮局?/p>
72.世界萬物的哀喜都取決于人的世界觀。世界觀可以給事物蒙上暗淡的色彩,也可以給它們染上絢麗的光澤。
73.追求知識是永無止境的。因為一時的大意,人們往往看不到事物的本質。正因為這樣,我們才要以一種空杯的心態去獲得那點點滴滴的知識。
74.春暖花開,清風飄揚,花開姿笑,一切美好的事物都應對而生。在沸騰的今天,追求潮流,我們卻飄忽不定,不知未來憧憬如何,抱有滿腔熱血,何處撒播。只有沮喪與憂。
75.當你用煩惱心來面對事物時,你會覺得一切都是業障,世界也會變得丑陋可恨。
76.我們是如此忙碌,我們的心靈擁塞如此繁瑣的事物,以致我們不再有任何感覺;我們是如此不耐煩,以致我們不曾去注意我們真正感覺到什么。
77.任何事物都有一定不易之理,也就是事物本身的規律,我們可以掌握它,卻不能改變它。
78., 客觀事物不以主觀意志為轉移。
79., 生活里的很多記憶像是一個個小小的旅店,而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬,每次回頭,過去的事物就永遠成為離自己而去的小小的旅店,所有的歡樂與悲痛,所有的沉淀與激情,甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里,到當天傍晚我們就要投宿另一個旅店了。
80.不關心自己的肚皮的人是很難關心其他事物的。
81.眼睛是深入世界繁雜事物所含哲理的有力的立足點。眼睛當然會兼顧一切,它當然回注視著它的功勞與苦勞,是它讓我穿越思想的束縛,踏入了那匯聚五千多年的民族文化的海洋的長期旅行。
82.雖然牧羊犬不懂得基他種狗所懂的絕大部分事物,可是牧羊犬卻精通于怎樣看護好羊群。
83.所有的“癮(別稱為癡、迷、狂、癖、控等)”,無非是某些感官發達,又有某些感官關閉,對某些事物高敏度,同時對某些事物低敏度,從而變異了人們的心理,滑向理性的瓦解——假如存在這個理性的話。
84.它其實非常簡單。與其憑想像來看事物,學習作如是觀。
85.無論是出于羞澀還是膽怯,他不會以新奇的眼光去打量從未見過的東西。也許一個人只有在具備了成熟的思想之后,才能以自己的眼光看待事物。毛姆
86.若隱若現:好像隱蔽著,又好像顯現出來,形容事物隱隱約約。
87.時尚與先鋒似乎有點重疊。在雜志和T臺上我在演繹時尚流行。在生活中我喜歡了解新鮮事物帶給我生活的便捷之后再去嘗試。
88.事物屬于性,君子不謂之性也,必有心焉,而后能治。裁制屬諸心,君子不謂之心也,必有性焉,然后能存。
89., 感謝自然,給予我們一切事物的生命。讓枝干吐出嫩芽,讓鳥兒展翅翱翔,讓魚兒暢游海底,給予我們舒適的環境,充足的養料以及管困得空間。
90.雪白鵝蛋臉,晶瑩大眼,紅唇,濃密黑發,她彷佛代表世上一切尚未受玷污的事物,成年人未曾達到的理想,叫飽受苦悶生活折磨的袁躍飛頓生向往愛慕,不能自已。
91.優秀的會計人員腳踏實地,不做表面文章,不虛報浮夸,不為保身謀利而趨炎附勢,求真務實,勇于創新,是對未來事物的預見,有超前意識和獨創性,知難而進,迎風搏擊。
92.有關的管理部門做決策時更要立足于調查研究,切不可依據一些報紙的報道,特別是面對新生事物時、敏感事物時,一定要謹慎從事,防止成為創新事物的扼殺者。
93.美麗的大自然就像一支的動聽歌曲,旋律優美而又抒情;美麗的大自然就像一支神奇的筆,有挖掘不完的新奇事物;美麗的大自然又像一首詩,我有著寫不完的眷戀。
94.感動是大自然賜予人類的美好事物。感動可以是瀚海中微渺的小魚;感動可以是空中一線絢爛的煙花;感動可以是清晨草尖上的露珠;感動可以是西天若血的殘陽;感動可以是廣闊大漠中的一株綠草;感動可以是幽暗深谷中的一絲光線。
95.智慧就是明察事物。所謂智慧就是人們能夠用已經知曉和認識的道理明白透徹地分析論究事物,就像眼睛對事物的明察一樣。
96.如果長時間專注于某一事物,使眼睛受到刺激性疲勞,以至傷血耗氣,頭暈目眩。
97.那種安份守己的平靜生活,千篇一律的日常事物,虛無縹緲的沉思冥想,使她們成了隱修院外的修女。
98.事物的發展雖然變化無窮,但總有一定的規律可循。
99.我們空虛、無聊、悲哀,在心理上我們都是乞丐,不斷追求別人或別的事物來彌補自身不足,來給我們希望,來支持我們,這就是我們把一件極普通的事都弄得十分丑陋的原因。
100.繁華城市的生活真的有越來越多的選擇,對于品位生活有高標準的您,總是不去追逐大多數人熱愛的事物,自得其樂,他們的選擇是為了取悅自己。
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