1.禮所以決嫌疑、定猶豫、別同異、明是非者也。

2.大同而與小同異，此之謂小同異；萬(wàn)物畢同畢異，此之謂大同異。

3.考察其代表人物戴震、阮元各自的學(xué)術(shù)主張與學(xué)術(shù)實(shí)踐，比較二者的同異之處，有助于我們進(jìn)一步理解漢學(xué)治學(xué)宗旨的科學(xué)性與局限性。