《小桃紅·玉簫聲斷鳳凰樓》鑒賞
原文
玉簫聲斷鳳凰樓,憔悴人別后。留得啼痕滿羅袖。去來(lái)休,樓前風(fēng)景渾依舊。當(dāng)初只恨,無(wú)情煙柳,不解系行舟。
賞析
前三句既以玉簫聲斷喻與戀人的分別,也以鳳凰雙棲、弄玉蕭史的美滿婚姻反襯自己的孤獨(dú)。首句“玉簫聲斷鳳凰樓”,可看做寫實(shí),但聯(lián)系其中暗含的典故,更能體味作者用此句作為開篇的深意?!坝窈嵚晹唷边@一典故,其中隱含著“人去樓空”的惆悵意味。曲中的女主人公并未如弄玉一般,與丈夫一起隨鳳凰仙去,從“憔悴人別后”一句即可看出,“玉簫聲”其實(shí)是指代女子的心上人。“留得”緊接“別后”二字,文字上銜接得很細(xì)密,情感上則造成一種回環(huán)和轉(zhuǎn)折。人既已離去,留下來(lái)的只是女子的空守、苦盼,以及“啼痕滿羅袖”。作者沒有直接寫女子如何想念,而是通過袖上淚痕這個(gè)細(xì)節(jié),將她的黯然神傷,以及難以自制的思念和孤獨(dú)表現(xiàn)出來(lái)。
最后幾句女子又遷恨于煙柳無(wú)情,不知當(dāng)初留系行舟,不讓其離去,更道出了女子的無(wú)奈癡情。“去來(lái)休,樓前風(fēng)景渾依舊”,這兩句以人的“去來(lái)”與“風(fēng)景”的“依舊”進(jìn)行對(duì)比,這就使“離別”的主題得到了深化。風(fēng)景不解人心,不管人間如何生離死別,它都只是一如既往地存在著,所以才使古往今來(lái)許多人發(fā)出“物是人非”的沉重慨嘆。這首曲子中的女主人公也不例外。樓前渾然不變的景色,使她一次又一次地憶起離別之前和離別之時(shí)的情形,不斷重溫著傷心往事。女子記起心上人當(dāng)初離開時(shí),江岸邊的“無(wú)情煙柳”兀自蒼翠,卻不懂得伸出青青枝條,留住遠(yuǎn)行人的腳步。一個(gè)“恨”字,點(diǎn)出女主人公的怨情和無(wú)奈。她不說(shuō)恨自己留不住情人,只將這種悔恨托付于“煙柳”。這一方面是因?yàn)榍啻淙绯醯臒熈鹆怂碾x愁;另一方面,將人的心思投射于“無(wú)情”之物,也是古典詩(shī)詞中常用的手法。短短數(shù)句,寫得景物凄迷,深致有情。
此曲構(gòu)思獨(dú)特,角度新穎層層展開,把一個(gè)“情”字表現(xiàn)得極為豐富、深刻。舊地重游、物是人非,最令人傷感,作者把當(dāng)前的景和以前的情巧妙地聯(lián)結(jié)在一起,以追憶的方式抒發(fā)對(duì)戀人的深情。
楊果簡(jiǎn)介
唐代·楊果的簡(jiǎn)介
楊果,[1195-1269]字正卿,號(hào)西庵,祈州蒲陰(今河北安國(guó)縣)人。生于金章宗承安二年(宋慶元三年),金哀宗正大元年(1224)登進(jìn)士第,官至參知政事,為官以干練廉潔著稱。卒,謚文獻(xiàn)。工文章,長(zhǎng)于詞曲,著有《西庵集》。與元好問交好。其散曲作品內(nèi)容多詠?zhàn)匀伙L(fēng)光,曲辭華美,富于文采。明朱權(quán)《太和正音譜》評(píng)其曲“如花柳芳妍”。
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