《人月圓·茫茫大塊洪爐里》鑒賞
原文
茫茫大塊洪爐里,何物不寒灰。古今多少,荒煙廢壘,老樹(shù)遺臺(tái)。
太行如礪,黃河如帶,等是塵埃。不須更嘆,花開(kāi)花落,春去春來(lái)。
賞析
這是一首登臨之作,具體的地點(diǎn)已不可詳,總之是太行、黃河地區(qū)的一所古臺(tái),附近還有廢棄的軍事工事,氣象十分荒涼。
上片以“茫茫大塊洪爐里”開(kāi)頭,作者并不直接從具體的景觀(guān)著手,而是擴(kuò)大到無(wú)垠的空間,也就是一片天地洪荒的景象。同樣,在點(diǎn)出眼前的廢壘遺臺(tái)時(shí),復(fù)用“古今多少”的感慨,又將時(shí)間從眼下的登臺(tái)時(shí)分有意識(shí)地?zé)o限擴(kuò)展。這種蒼茫、深沉的心緒,使讀者自然而然體會(huì)到作者登臨所覽的荒敗,且意識(shí)到此非天然而乃人為,也即是政治和戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的破壞結(jié)果。
下片“太行如礪,黃河如帶”借用了“帶礪山河”的成語(yǔ),而又是登覽的實(shí)景,“等是塵埃”便帶上了總結(jié)和象征的雙關(guān)意味。從總結(jié)的一面說(shuō),作者登臨之古臺(tái)臺(tái)勢(shì)高拔,迥出地表,遠(yuǎn)方的太行山脈與黃河長(zhǎng)流,都分別變成了小小的磨刀石及細(xì)帶子,那么處在視野中的人間景物,就更微茫若塵,“等是塵埃”正是一種張大形勢(shì)的說(shuō)法。從象征的一面說(shuō),“塵埃”微不足道,處在微塵中的世界也不值得去認(rèn)真看待。既然山河會(huì)因人事的興廢而“寒灰”、而“塵埃”,那么時(shí)光的流逝、萬(wàn)物的變化又有什么可嘆惜的呢。下片的前三句回照空間,后三句回照時(shí)間,再度從擴(kuò)張的境界中充實(shí)了上片的感慨。
劉因簡(jiǎn)介
唐代·劉因的簡(jiǎn)介

劉因(1249~1293) 元代著名理學(xué)家、詩(shī)人。字夢(mèng)吉,號(hào)靜修。初名骃,字夢(mèng)驥。雄州容城(今河北容城縣)人。3 歲識(shí)字,6歲能詩(shī),10歲能文,落筆驚人。年剛20,才華出眾,性不茍合。家貧教授生徒,皆有成就。因愛(ài)諸葛亮“靜以修身”之語(yǔ),題所居為“靜修”。元世祖至元十九年(1282)應(yīng)召入朝,為承德郎、右贊善大夫。不久借口母病辭官歸。母死后居喪在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召劉因為官,他以疾辭。死后追贈(zèng)翰林學(xué)士、資政大夫、上護(hù)軍、追封“容城郡公”,謚“文靖”。明朝,縣官鄉(xiāng)紳為劉因建祠堂。
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