菩薩蠻（和昌甫見招）
菩薩蠻（和昌甫見招）。宋代。韓淲。 歸來又喜山中約。菊枝桂樹真宜酌。興盡只觀山。秋深方閉關。會須追雅步。策蹇或肩輿。少待必能治。膏肓泉石醫。
[宋代]：韓淲
歸來又喜山中約。菊枝桂樹真宜酌。興盡只觀山。秋深方閉關。
會須追雅步。策蹇或肩輿。少待必能治。膏肓泉石醫。
歸來又喜山中約。菊枝桂樹真宜酌。興盡隻觀山。秋深方閉關。
會須追雅步。策蹇或肩輿。少待必能治。膏肓泉石醫。
唐代·韓淲的簡介
韓淲（biāo）（1159—1224）南宋詩人。字仲止，一作子仲，號澗泉，韓元吉之子。祖籍開封，南渡后隸籍信州上饒（今屬江西）。從仕后不久即歸，有詩名，著有《澗泉集》。淲清廉狷介，與同時知名詩人多有交游，并與趙蕃（章泉）并稱“二泉”。著作歷代書目未見著錄。史彌遠當國，羅致之，不為少屈。人品學問，俱有根柢，雅志絕俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以時事驚心，作甲申秋三詩，得疾而卒，年六十六。
...〔
? 韓淲的詩(1760篇) 〕
宋代：
李覯
人生何足貴，貴在天資秀。譬如沙石間，金玉豈常有。
有才不善用，多為淫邪誘。嗟哉棟梁材，往往厄樵手。
人生何足貴，貴在天資秀。譬如沙石間，金玉豈常有。
有才不善用，多為淫邪誘。嗟哉棟梁材，往往厄樵手。
南北朝：
沈約
悲落桐。落桐早霜露。燕至葉未抽。鴻來枝已素。本出龍門山。長枝仰刺天。
上峰百丈絕。下趾萬尋懸。幽根已盤結。孤枝復危絕。
悲落桐。落桐早霜露。燕至葉未抽。鴻來枝已素。本出龍門山。長枝仰刺天。
上峰百丈絕。下趾萬尋懸。幽根已盤結。孤枝複危絕。
宋代：
廖行之
臘殘春到無多日，留得清芬伴傾椒。
卻放東風吹凍裂，遣渠堤柳又新條。
臘殘春到無多日，留得清芬伴傾椒。
卻放東風吹凍裂，遣渠堤柳又新條。
明代：
王紱
東風無處不陽春，小草皆承雨露新。底事獨含憔悴色，多應不樂近囂塵。
東風無處不陽春，小草皆承雨露新。底事獨含憔悴色，多應不樂近囂塵。
宋代：
韓淲
催景陰陽長短宵，天回星紀又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。
薄晚固宜山色遠，經冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
催景陰陽長短宵，天回星紀又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。
薄晚固宜山色遠，經冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。