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雨后曉行獨至愚溪北池

[唐代]:柳宗元

宿云散洲渚,曉日明村塢。

高樹臨清池,風(fēng)驚夜來雨。

予心適無事,偶此成賓主。

雨后曉行獨至愚溪北池譯文及注釋

譯文

昨夜的落云閑散地飄浮在水中的小洲,初升的太陽照亮了山村的茅廬。

清清的池塘邊高樹挺立,微風(fēng)吹落了夜雨帶來的滿樹珍珠。

我的心中正好平靜無事,與美景相對恰如賓客與主人相處。

注釋

愚溪北池:在愚溪鈷鉧(mǔ)潭北約六十步。池水清澈,冬夏不涸。池水沿溝流入愚溪。

宿云:昨夜就有的云。

洲渚(zhǔ):水中的小塊陸地。

明:照明,形容詞作動詞用。

村塢(wù):村莊,多指山村。塢,地勢周圍高而中央凹的地方。

予:我。

偶此:與以上景物相對。

賓:指眼前景。

主:作者自指。

參考資料:

1、王松齡 楊立揚(yáng).柳宗元詩文選譯.成都:巴蜀書社,1991:11-12

2、霍松林,霍有明.《唐詩精品(二)》 :時代文藝出版社, 2003.09:133-134

雨后曉行獨至愚溪北池創(chuàng)作背景

  《雨后曉行獨至愚溪北池》這首五言古詩作于元和五年(810年),也是柳宗元被貶永州司馬的第五年。柳宗元因王叔文的政治革新失敗,于順宗永貞元年(805)被貶為永州司馬。幾年來,他遭受的打擊接踵而至,“國憂加身愁”使他自覺不自覺地在自己的許多詩文中抒發(fā)胸中憤懣。

雨后曉行獨至愚溪北池鑒賞

  這首詩描繪了愚池雨后的晨景。它通過對“宿云”、“曉日”、“高樹”和“清池”等景物的描寫,展示了一幅雨霽云銷的明麗圖景。

  詩人緊扣題目中的“雨后曉行”先概寫愚池周圍環(huán)境。首句“宿云散洲渚”把時間推到昨夜,點明夜里一場雨后,天空中的最后幾片殘云,從水中的沙洲上飄散而去。這時,早晨的太陽漸漸升起,燦爛的陽光照耀著遠(yuǎn)近村落,使之呈現(xiàn)出一片光明。

  起首兩句,從形象地描寫雨后愚池的景物入手,來點明“雨后曉行”。夜雨初晴,隔宿的縷縷殘云,從洲渚上飄散開去;初升的陽光,照射進(jìn)了附近村落。這景色,給人一種明快的感覺,使人開朗,舒暢。三、四句進(jìn)一步寫愚池景物,構(gòu)思比較奇特,是歷來被傳誦的名句。“高樹臨清池”,不說池旁有高樹,而說高樹下臨愚池,是突出高樹,這與下句“風(fēng)驚夜來雨”有密切聯(lián)系,因為“風(fēng)驚夜來雨”是從高樹而來。這“風(fēng)驚夜來雨”句中的“驚”字,后人贊其用得好,宋人吳可就認(rèn)為“‘驚’字甚奇”(《藏海詩話》)。夜雨乍晴,沾滿在樹葉上的雨點,經(jīng)風(fēng)一吹,仿佛因受驚而灑落,奇妙生動,真是把小雨點也寫活了。這里也隱喻詩人自身所處的環(huán)境,雖然被貶,但仍懷抱著昨日風(fēng)雨終會逝去,明日驕陽必定升起的信念。末二句,詩人把自己也融化入景,成為景中的人物。佳景當(dāng)前,正好遇上詩人今天心情舒暢,獨步無倡,景物與我,彼此投合,有如賓主相得。這里用的雖是一般的敘述句,卻是詩人主觀感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句詩的景物描寫更增加了活力。這兩句中,詩人用一個“適”字,又用一個“偶”字,富有深意。它說明詩人也并非總是那么閑適和舒暢的。

  讀這首詩時,就宛如欣賞一幅池旁山村高樹、雨后云散日出的圖畫,畫面開闊,色彩明朗和諧,而且既有靜景,也有動景,充滿著生機(jī)和活力。從而讀出詩人心中那份烏云終會散去,光明終將來臨的堅定的信念,詩中所抒發(fā)的情,與詩人所描寫的景和諧而統(tǒng)一,在藝術(shù)處理上是成功的。

柳宗元簡介

唐代·柳宗元的簡介

柳宗元

柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河?xùn)|(今山西運城)人,杰出詩人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經(jīng)后人輯為三十卷,名為《柳河?xùn)|集》。因為他是河?xùn)|人,人稱柳河?xùn)|,又因終于柳州刺史任上,又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領(lǐng)導(dǎo)人物,并稱“韓柳”。在中國文化史上,其詩、文成就均極為杰出,可謂一時難分軒輊。

...〔 ? 柳宗元的詩(193篇)

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