送馬參議觀國(guó)從辟劉太保
送馬參議觀國(guó)從辟劉太保。宋代。葉夢(mèng)得。 伏波老自厭壺頭，壯志諸孫凜未休。稍喜烽煙從絕塞，即聞貔虎靜中州。先聲早已傳推轂，婉畫(huà)聊煩佐運(yùn)籌。好去劉公書(shū)一紙，無(wú)忘老子上南樓。
[宋代]：葉夢(mèng)得
伏波老自厭壺頭，壯志諸孫凜未休。稍喜烽煙從絕塞，即聞貔虎靜中州。
先聲早已傳推轂，婉畫(huà)聊煩佐運(yùn)籌。好去劉公書(shū)一紙，無(wú)忘老子上南樓。
伏波老自厭壺頭，壯志諸孫凜未休。稍喜烽煙從絕塞，即聞貔虎靜中州。
先聲早已傳推轂，婉畫(huà)聊煩佐運(yùn)籌。好去劉公書(shū)一紙，無(wú)忘老子上南樓。
唐代·葉夢(mèng)得的簡(jiǎn)介
葉夢(mèng)得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書(shū)、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號(hào)石林居士，所著詩(shī)文多以石林為名，如《石林燕語(yǔ)》、《石林詞》、《石林詩(shī)話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過(guò)程中，葉夢(mèng)得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長(zhǎng)的一位，葉夢(mèng)得開(kāi)拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
...〔
? 葉夢(mèng)得的詩(shī)(228篇) 〕
近現(xiàn)代：
陳衍
國(guó)破猶能干凈死，巢傾寧有顧瞻情。屈原夷叔空相況，三百年前黃蘊(yùn)生。
國(guó)破猶能幹淨(jìng)死，巢傾甯有顧瞻情。屈原夷叔空相況，三百年前黃蘊(yùn)生。
清代：
商可
柔綠陰無(wú)際，垂簾晝似年。鶯聲催午課，花氣擁春眠。
向母尋眉譜，隨兄治硯田。潛心看內(nèi)則，鈔得兩三篇。
柔綠陰無(wú)際，垂簾晝似年。鶯聲催午課，花氣擁春眠。
向母尋眉譜，隨兄治硯田。潛心看內(nèi)則，鈔得兩三篇。
近現(xiàn)代：
周岸登
絮云翳日，煙柳斷腸，羈游怕尋芳路。徐步青溪，不見(jiàn)春波照窺戶。
愁紅舞，哀燕語(yǔ)。漫笑我、老懷空負(fù)。念佳麗，藉甚當(dāng)年，懺情無(wú)緒。
絮雲(yún)翳日，煙柳斷腸，羈遊怕尋芳路。徐步青溪，不見(jiàn)春波照窺戶。
愁紅舞，哀燕語(yǔ)。漫笑我、老懷空負(fù)。念佳麗，藉甚當(dāng)年，懺情無(wú)緒。
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不來(lái)，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門(mén)楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來(lái)。
紫霞山寺久不來(lái)，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門(mén)楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來(lái)。
宋代：
魏了翁
形安宇泰即吾鄉(xiāng)，花解隨人到處黃。
何事歸心起張翰，有來(lái)妙語(yǔ)出君房。
形安宇泰即吾鄉(xiāng)，花解隨人到處黃。
何事歸心起張翰，有來(lái)妙語(yǔ)出君房。
宋代：
陳造
驟聞行旅嘆赍糧，無(wú)復(fù)居人肯饋漿。
十襲君詩(shī)要娛老，卻愁痛定說(shuō)常暘。
驟聞行旅歎赍糧，無(wú)複居人肯饋漿。
十襲君詩(shī)要娛老，卻愁痛定說(shuō)常暘。