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※ 與(御溝流葉)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 百川歸海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢(shì)所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
| 不辱使命 | 辱：辜負(fù)，玷辱。指不辜負(fù)別人的差使。 |
| 順口溜 | 民間的一種句子長(zhǎng)短不等口頭韻文。 |
| 黃臺(tái)之瓜 | 黃臺(tái)：指《黃臺(tái)瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再?gòu)U太子。比喻不堪再摘。 |
| 靡所底止 | 謂沒(méi)有止境。 |
| 簞瓢屢空 | 簞：盛飯竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匱乏。形容生活非常貧困。 |
| 長(zhǎng)命富貴 | 既長(zhǎng)壽又富裕顯貴。 |
| 窮家富路 | 指居家應(yīng)節(jié)儉，出門則要多帶盤纏，免遭困窘。 |
| 明知故問(wèn) | 明明白白地知道某種情況；卻還要故意問(wèn)別人。 |
| 暮史朝經(jīng) | 經(jīng)：指儒家經(jīng)典。晚上讀史書，早晨讀經(jīng)書。形容勤奮好學(xué)。 |
| 不三不四 | 不像這也不像那。即不像樣子；不倫不類。形容不正派或不像樣子。 |
| 鐵面無(wú)私 | 形容公正嚴(yán)明；不講情面。鐵面：比喻剛直無(wú)私。 |
| 半吊子 | 膚淺的人。形容不通情理，說(shuō)話隨便，舉止不沉穩(wěn)的人。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 生公說(shuō)法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說(shuō)佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解，必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 家無(wú)儋石 | 十斗為一石，兩石為一儋。形容家里沒(méi)有存糧。比喻家境困難。 |
| 舉直錯(cuò)枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯(cuò)：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 錯(cuò)落有致 | 致：別致；有情趣；錯(cuò)落：參差交錯(cuò)；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見(jiàn)到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒(méi)有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
| 密鑼緊鼓 | 鑼聲緊，鼓點(diǎn)密。戲曲開(kāi)臺(tái)前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺(tái)或某事的推行而制造的氣氛、聲勢(shì)。 |
| 性命攸關(guān) | 攸：所。形容事關(guān)重大，非常緊要 |
| 剛愎自用 | 剛：強(qiáng)硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強(qiáng)固執(zhí)；不接受別人的意見(jiàn)。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。 |
| 耳聰目明 | 聰：聽(tīng)覺(jué)靈敏。形容聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)非常機(jī)敏明利。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激勵(lì)；里：最里層。形容作學(xué)問(wèn)切實(shí)。也形容分析透徹，切中要害。 |
| 色厲內(nèi)荏 | 色：神色；歷：歷害；內(nèi)：內(nèi)心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴(yán)厲強(qiáng)硬；內(nèi)心怯懦軟弱。 |
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