天從人原
天從人原 (天從人原 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是tiān cóng rén yuán，。。。
拼音讀音
拼音tiān cóng rén yuán
怎么讀
注音ㄊ一ㄢ ㄘㄨㄥˊ ㄖㄣˊ ㄩㄢˊˊ
繁體天從人原
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| 披肝瀝膽 | 披：披露；瀝：滴下。露出肝臟；滴出膽汁。比喻真心對(duì)待；傾吐心里話(huà)。也形容十分忠誠(chéng)。 |
| 一部二十四史，不知從何說(shuō)起 | 二十四史：清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書(shū)。比喻情況復(fù)雜，頭緒繁多，不知從哪里說(shuō)起才好。 |
| 前瞻后顧 | 同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時(shí)形容顧慮過(guò)多，猶豫不決。 |
| 來(lái)蹤去跡 | 蹤、跡：腳印。來(lái)去的蹤跡；指人、物的來(lái)歷或事物的前因后果。 |
| 頓挫抑揚(yáng) | 形容詩(shī)文作品或音樂(lè)聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折，和諧而有節(jié)奏。 |
| 止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來(lái)愿望相反。 |
| 倒懸之危 | 倒懸：象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
| 鐵面無(wú)私 | 形容公正嚴(yán)明；不講情面。鐵面：比喻剛直無(wú)私。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：經(jīng)過(guò)。一定要經(jīng)過(guò)的道路。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴(lài)于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 閉關(guān)自守 | 守：防守。封閉關(guān)口；并加以防守；不跟外界往來(lái)。也比喻因循守舊；不接受外界事物的影響。 |
| 角巾素服 | |
| 路無(wú)拾遺 | 見(jiàn)“路不拾遺”。 |
| 過(guò)而能改 | 有了錯(cuò)誤就能改正。 |
| 衣錦還鄉(xiāng) | 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)；表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
| 自命不凡 | 自稱(chēng)自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 塵外孤標(biāo) | 塵外：世外；孤標(biāo)：孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
| 善游者溺 | 會(huì)游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng)，因此而惹禍。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨(dú)無(wú)依的樣子。 |
| 眾建賢才 | 建：建樹(shù)；賢才：優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
| 馬牛其風(fēng) | 謂馬、牛奔逸。《書(shū)·費(fèi)誓》：“馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云：‘風(fēng)，放也，牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干。 |
| 平生不作虧心事，夜半敲門(mén)不吃驚 | 平生：有生以來(lái)；虧心：違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事，即使夜半人敲門(mén)也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 家破人亡 | 家園被毀；親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒(méi)有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
| 子繼父業(yè) | 兒子繼承父親的事業(yè)。 |
| 充耳不聞 | 充：塞住；聞：聽(tīng)。塞住耳朵不聽(tīng)。形容不聽(tīng)別人的意見(jiàn)或勸告。 |
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