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※ 與(送暖偎寒)相關(guān)的成語及拼音:
繪影繪聲 | 形容敘述或描寫生動逼真。 |
以文亂法 | 文:指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典,非議國家法令。 |
萬眾一心 | 千萬人一條心。形容齊心協(xié)力團(tuán)結(jié)一致。 |
貧賤不移 | 移:改變。不因生活貧困、社會地位低下而改變自己的志向。形容意志堅(jiān)定。 |
食不充口 | 見“食不餬口”。 |
香草美人 | 舊時(shí)詩文中用以象征忠君愛國的思想。 |
簡明扼要 | 扼要:抓住要點(diǎn)。簡單明了;抓住要點(diǎn)。 |
止于至善 | 達(dá)到最完善的境界。 |
路無拾遺 | 見“路不拾遺”。 |
大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
識字知書 | 謂有文化知識。 |
詐奸不及 | 猶言十分奸詐。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
吳頭楚尾 | 今江西北部,春秋時(shí)是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
拔茅連茹 | 茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
珠玉之論 | 形容精辟的言論,卓越的見解。 |
三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮 | 諸葛亮:三國時(shí)蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
刻不容緩 | 刻:片刻;容:容許;緩:延緩;耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
各行其是 | 行:做;是:對的;其是:他自己認(rèn)為是對的。各人按照自己認(rèn)為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
盡誠竭節(jié) | 誠:忠誠。節(jié):氣節(jié),義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺 | 比喻隨便遇到什么險(xiǎn)惡的情況,都信心十足,毫不動搖。同“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”。 |
裊裊婷婷 | 裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
雙柑斗酒 | 比喻春天游玩勝景。 |
坐懷不亂 | 春秋時(shí)魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
一剎那 | 剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 |
眾所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜 | 鴛鴦:鳥名,比喻夫妻。喬太守審理案件時(shí)將錯(cuò)就錯(cuò),亂點(diǎn)鴛鴦,將三對夫妻相互錯(cuò)配。比喻胡亂指揮。 |
腹心相照 | 腹心:內(nèi)心;照:映照,見。以真心相見。比喻彼此很知心,達(dá)到心心相印的程度。 |
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