薰蕕同器
薰蕕同器 (薰蕕同器 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是xūn yóu tóng qì,薰蕕同器是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音xūn yóu tóng qì
怎么讀
注音ㄒㄨㄣ 一ㄡˊ ㄊㄨㄥˊ ㄑ一ˋˊ
繁體薰蕕同器
出處三國(guó) 魏 王肅《孔子家語(yǔ) 致思》:“回聞薰蕕不同器而藏,堯桀不共國(guó)而治,以其異類(lèi)也。”
例子現(xiàn)自國(guó)民黨議員奉令取消以來(lái),去者得避害馬敗群之謗,留者仍蒙薰蕕同器之嫌。(蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第三十八回)
正音“同”,不能讀作“tòng”。
用法主謂式;作謂語(yǔ)、分句;含貶義。
辨形“蕕”,不能寫(xiě)作“猶”。
近義詞黑白不分、是非不分
反義詞涇渭分明、是非分明
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十全十美 | 十分完美;毫無(wú)欠缺。 |
海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 | 四海之內(nèi)都會(huì)有知心朋友;盡管遠(yuǎn)在天涯海角也像近鄰一樣。形容思想感情相通;再遠(yuǎn)也親近。海內(nèi);四海之內(nèi);古時(shí)候認(rèn)為中國(guó)四周都是海;把國(guó)內(nèi)稱(chēng)為海內(nèi);現(xiàn)泛指世界。天涯:天邊;比鄰:緊靠的邊鄰。 |
安身之處 | 指得以立足容身的地方。 |
從俗浮沉 | 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢(shì)的變化而變化。 |
節(jié)用裕民 | 節(jié)約用度,使人民過(guò)富裕的生活。 |
狐死首丘 | 首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí),頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 |
照葫蘆畫(huà)瓢 | 比喻照著樣子模仿。 |
動(dòng)蕩不定 | 蕩:搖動(dòng)。動(dòng)蕩搖擺,不安定。形容局勢(shì)不穩(wěn)定,不平靜。 |
福無(wú)雙至,禍不單行 | 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái),禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
野沒(méi)遺賢 | 見(jiàn)“野無(wú)遺賢”。 |
沒(méi)里沒(méi)外 | 里外不分,指說(shuō)話(huà)做事不分場(chǎng)合。 |
不費(fèi)吹灰之力 | 形容事情做起來(lái)非常容易,不花一點(diǎn)力氣。 |
花言巧語(yǔ) | 原指鋪張修飾而無(wú)實(shí)際內(nèi)容的言語(yǔ)或文辭。后指虛假而動(dòng)聽(tīng)的話(huà);也指說(shuō)虛假而動(dòng)聽(tīng)的話(huà)。 |
望而生畏 | 看著就害怕。生畏:害怕。 |
不能自拔 | 拔:擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地;難以使自己從中解脫出來(lái)。 |
嘰嘰喳喳 | 語(yǔ)音雜亂。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮 | 諸葛亮:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
如癡如醉 | 形容神態(tài)失常,失去自制。 |
綿里藏針 | 綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內(nèi)心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。 |
取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
從天而降 | 天上掉下來(lái)的。 |
充耳不聞 | 充:塞住;聞:聽(tīng)。塞住耳朵不聽(tīng)。形容不聽(tīng)別人的意見(jiàn)或勸告。 |
故態(tài)復(fù)萌 | 老樣子又重新恢復(fù)。指原來(lái)的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對(duì)情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西;給人看一樣。比喻對(duì)事物了解得非常清楚。 |
無(wú)窮無(wú)盡 | 窮、盡:完。沒(méi)有盡頭;沒(méi)有限度。 |
移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
可有可無(wú) | 可以有也可以沒(méi)有。指無(wú)關(guān)緊要或不很重要。 |
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