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xūnyóutóng

薰蕕同器


薰蕕同器 (薰蕕同器 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是xūn yóu tóng qì,薰蕕同器是貶義詞。。。。

薰蕕同器

拼音讀音

拼音xūn yóu tóng qì

怎么讀

注音ㄒㄨㄣ 一ㄡˊ ㄊㄨㄥˊ ㄑ一ˋˊ

繁體薰蕕同器

出處三國(guó) 魏 王肅《孔子家語(yǔ) 致思》:“回聞薰蕕不同器而藏,堯桀不共國(guó)而治,以其異類(lèi)也。”

例子現(xiàn)自國(guó)民黨議員奉令取消以來(lái),去者得避害馬敗群之謗,留者仍蒙薰蕕同器之嫌。(蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第三十八回)

正音“同”,不能讀作“tòng”。

用法主謂式;作謂語(yǔ)、分句;含貶義。

辨形“蕕”,不能寫(xiě)作“猶”。

近義詞黑白不分、是非不分

反義詞涇渭分明、是非分明


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十全十美 十分完美;毫無(wú)欠缺。
海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 四海之內(nèi)都會(huì)有知心朋友;盡管遠(yuǎn)在天涯海角也像近鄰一樣。形容思想感情相通;再遠(yuǎn)也親近。海內(nèi);四海之內(nèi);古時(shí)候認(rèn)為中國(guó)四周都是海;把國(guó)內(nèi)稱(chēng)為海內(nèi);現(xiàn)泛指世界。天涯:天邊;比鄰:緊靠的邊鄰。
安身之處 指得以立足容身的地方。
從俗浮沉 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢(shì)的變化而變化。
節(jié)用裕民 節(jié)約用度,使人民過(guò)富裕的生活。
狐死首丘 首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí),頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。
照葫蘆畫(huà)瓢 比喻照著樣子模仿。
動(dòng)蕩不定 蕩:搖動(dòng)。動(dòng)蕩搖擺,不安定。形容局勢(shì)不穩(wěn)定,不平靜。
福無(wú)雙至,禍不單行 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái),禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。
野沒(méi)遺賢 見(jiàn)“野無(wú)遺賢”。
沒(méi)里沒(méi)外 里外不分,指說(shuō)話(huà)做事不分場(chǎng)合。
不費(fèi)吹灰之力 形容事情做起來(lái)非常容易,不花一點(diǎn)力氣。
花言巧語(yǔ) 原指鋪張修飾而無(wú)實(shí)際內(nèi)容的言語(yǔ)或文辭。后指虛假而動(dòng)聽(tīng)的話(huà);也指說(shuō)虛假而動(dòng)聽(tīng)的話(huà)。
望而生畏 看著就害怕。生畏:害怕。
不能自拔 拔:擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地;難以使自己從中解脫出來(lái)。
嘰嘰喳喳 語(yǔ)音雜亂。
峨峨洋洋 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮 諸葛亮:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備的軍師。比喻人多智廣。
如癡如醉 形容神態(tài)失常,失去自制。
綿里藏針 綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內(nèi)心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。
取之不盡 拿不盡。形容極其豐富。
從天而降 天上掉下來(lái)的。
充耳不聞 充:塞住;聞:聽(tīng)。塞住耳朵不聽(tīng)。形容不聽(tīng)別人的意見(jiàn)或勸告。
故態(tài)復(fù)萌 老樣子又重新恢復(fù)。指原來(lái)的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。
了如指掌 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對(duì)情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西;給人看一樣。比喻對(duì)事物了解得非常清楚。
無(wú)窮無(wú)盡 窮、盡:完。沒(méi)有盡頭;沒(méi)有限度。
移日卜夜 指晝夜相繼。
可有可無(wú) 可以有也可以沒(méi)有。指無(wú)關(guān)緊要或不很重要。

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