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yángjiǔbǎiliù

陽九百六


陽九百六 (陽九百六 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是yáng jiǔ bǎi liù,陽九百六是中性詞。。。。

陽九百六

拼音讀音

拼音yáng jiǔ bǎi liù

怎么讀

注音一ㄤˊ ㄐ一ㄡˇ ㄅㄞˇ ㄌ一ㄡˋˊ

繁體陽九百六

出處東漢·班固《漢書·食貨志》:“予遭陽九之厄,百六之會(huì),枯旱霜蝗,饑饉薦臻。”

用法作主語、賓語、定語;用于書面語。

近義詞陽九之會(huì)、陽九之厄


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在線漢字轉(zhuǎn)拼音






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安內(nèi)攘外 原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部,排除外患。
死要面子 指特別愛惜自己的顏面。
盲人說象 比喻看問題以偏概全。
縱橫開合 指操縱自如。同“縱橫開闔”。
誅求無度 斂取、需索財(cái)賄沒有限度。
用心良苦 費(fèi)勁心血
臨危受命 在危難之際接受任命。
大樹將軍 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領(lǐng)。
神出鬼入 出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。
不到黃河心不死 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無路可走的的境地不肯死心。
敲詐勒索 依仗權(quán)勢(shì)或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財(cái)。
青云直上 青云:指青天。直線上升;向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。
光前裕后 光前:光興前業(yè);裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績(jī)顯著。
塵外孤標(biāo) 塵外:世外;孤標(biāo):孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。
千里送鵝毛,禮輕情意重 比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。
國(guó)無寧日 寧:安寧。國(guó)家沒有太平的時(shí)候。
遺世絕俗 遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來。
牛郎織女 牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個(gè)星名衍化而成的傳統(tǒng)神話中的兩個(gè)主角。傳說織女是天帝的孫女;織造云錦;但跟牛郎結(jié)婚以后;就中斷織錦;致使天帝震怒;責(zé)令分離;每年七夕準(zhǔn)相會(huì)一次。現(xiàn)比喻夫妻長(zhǎng)期分離。
閑情逸趣 同“閑情逸致”。
空話連篇 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。
雷大雨小 比喻說得多,做得少,聲勢(shì)很大,實(shí)效很小。
月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁 九州:指全中國(guó)。月亮普照全中國(guó),而人間苦樂不同,少數(shù)人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活,好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。
忘乎所以 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動(dòng)。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。
河山之德 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
拼得一身剮,敢把皇帝拉下馬 剮:古代酷刑,割肉。比喻再難的事,拼著一死也敢干下去。
群山四應(yīng) 應(yīng):應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召,人們?nèi)浩痦憫?yīng)。
首尾兩端 兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動(dòng)搖不定。
他山之石 別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識(shí)改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的外力。

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