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※ 與(郢書燕說)相關的成語及拼音：
| 進種善群 | 謂提高民族素質。 |
| 不辱使命 | 辱：辜負，玷辱。指不辜負別人的差使。 |
| 力小任重 | 能力小，負擔重。猶言力不勝任。 |
| 以小見大 | 從小的可以看出大的；指通過小事可以看出大節；或通過一小部分看出整體。 |
| 浪費筆墨 | 指人作品不好或文章過于繁瑣。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起爭端。 |
| 路無拾遺 | 見“路不拾遺”。 |
| 雨散風流 | 比喻離散。 |
| 青云直上 | 青云：指青天。直線上升；向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。 |
| 酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控，就會淫亂。 |
| 今是昨非 | 現在是對的；過去錯了。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 陽春白雪 | 陽春；白雪：是戰國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲；后來泛指高深的；不通俗的文學藝術。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 樹欲靜而風不止 | 樹要靜止，風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
| 定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。 |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀，毫無自由。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 生知安行 | 生來就知道天下通行的大道，從容安然地實現天下的大道。 |
| 踵武前賢 | 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 草滿囹圄 | 監獄里長滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 萬變不離其宗 | 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質或目的不變。 |
| 湖海飄零 | 飄零：飄泊。居無定所，四處飄泊。 |
| 善自為謀 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想辦法。 |
| 搬起石頭砸自己的腳 | 比喻本來想損害別人，結果卻害了自己。 |
| 一偏之論 | 偏于一面的議論。 |
| 記憶猶新 | 猶：還；仍然。對過去的往事仍然刻記得清清楚楚；好像剛剛發生一樣。形容印象極其深刻。 |
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