一偏之論
一偏之論 (一偏之論 ) 是一個漢語成語，拼音是yī piān zhī lùn，一偏之論是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音yī piān zhī lùn
怎么讀
注音一 ㄆ一ㄢ ㄓ ㄌㄨㄣˋˊ
繁體一偏之論
出處宋·朱熹《答沈叔晦書》：“前日務為學而不觀書，此固一偏之論。”
例子陛下厲志復仇，足以對天命；篤于仁愛，足以結民心；而又仁明，足以照臨群臣一偏之論：此百代之英主也。《宋史·儒林傳六·陳亮》
用法作主語、賓語；用于書面語。
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| 上下其手 | 比喻暗中勾結；隨意玩弄手法；串通作弊。 |
| 一指蔽目，不見泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 刻骨銘心 | 刻：刻劃；銘：在金屬上刻寫。刻在骨頭上；銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 一擁而上 | 形容周圍的人同時向一個目標猛擠過去。 |
| 外圓內方 | 形容外表隨和；內里剛直。圓：圓通；方：方正。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。 |
| 鴻鵠將至 | 鴻鵠：天鵝。指學習不專心。現表示將有所得。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 經緯天下 | 經，緯：治理。指治理國家。 |
| 到此為止 | 以這里為界限。 |
| 性急口快 | 性子急，有話就說。 |
| 凡事預則立，不預則廢 | 預：預先，指事先作好計劃或準備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準備，就能得到成功，不然就會失敗。 |
| 前腳后腳 | 比喻緊跟著。 |
| 花言巧語 | 原指鋪張修飾而無實際內容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話；也指說虛假而動聽的話。 |
| 自命不凡 | 自稱自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過多而不加以節制。原指產品制作粗糙；只求數量；不顧質量。現也泛指工作草率；不講求質量。 |
| 沖鋒陷陣 | 陷陣：攻破；深入敵陣。沖向敵人的防線；攻破敵人的陣地。形容作戰英勇。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產豐富。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 快人快語 | 快：爽利；直爽。爽快人說爽快話。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切；永不分離。 |
| 充耳不聞 | 充：塞住；聞：聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 過門不入 | 經過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
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