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成語(yǔ)有關(guān)妻的成語(yǔ)

有關(guān)妻的成語(yǔ)

有關(guān)妻的成語(yǔ)共收錄50個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
妻離子散妻子離異;子女流散。表示一家人被迫離散。先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:“彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散。”
妻兒老小指全家人。用在表示家族負(fù)擔(dān)。明 梁辰魚(yú)《浣紗記 見(jiàn)王》:“你一向遠(yuǎn)出,可速與妻兒老小相聚。”
妻兒老少見(jiàn)“妻兒老小”。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第39卷:“引了妻兒老少,和劉青等心腹三十余人,徑投望江縣天荒湖來(lái)。”
賢母良妻見(jiàn)“賢妻良母”。魯迅《墳·寡婦主義》:“在女子教育,則那里候最時(shí)行,常常聽(tīng)到嚷著的,是賢母良妻主義。”
夫榮妻貴榮:本指草木茂盛;比喻興盛顯達(dá)。丈夫榮耀顯達(dá);妻子也跟著尊貴起來(lái)。《儀禮 喪服》:“夫尊于朝,妻貴于室矣。”
患難夫妻患難:憂慮和災(zāi)難。指經(jīng)受過(guò)困苦考驗(yàn),能夠同甘共苦的夫妻。唐·元稹《遣悲懷·二》:“情知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。”
夫貴妻榮見(jiàn)“夫榮妻貴”。唐·唐正辭《太子賓客趙夫人夏侯氏墓志》:“魚(yú)軒象服,夫貴妻榮。”
殺妻求將春秋時(shí),吳起殺掉妻子以求得到魯國(guó)的信任和重用。比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》:“齊人攻魯,魯欲將吳起。吳起取齊女為妻,而魯疑之。吳起于是欲就名,遂殺其妻,以明不與齊也,魯卒以為將。將而攻齊,大破之。”
貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂貧賤之交:貧困時(shí)的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麩。富貴時(shí)不要忘記貧賤時(shí)的朋友,不要拋棄共同患難過(guò)的妻子。《南齊書(shū)·劉悛傳》:“后悛從駕登蔣山,上數(shù)嘆曰:‘貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。’顧謂悛曰:‘此況卿也。’”
棄子逐妻棄:拋棄;逐:驅(qū)趕。拋棄子女趕走妻子。形容百姓生活困苦,妻離子散。唐·韓愈《御史臺(tái)上論天旱人饑狀》:“上恩雖宏,下困猶甚,至聞?dòng)袟壸又鹌抟郧罂谑场!?/td>
賢妻良母既是丈夫的賢慧的妻子;又是孩子的善良的母親。舊時(shí)用以稱贊女子賢淑。朱自清《房東太太》:“道地的賢妻良母,她是;這里可以看見(jiàn)中國(guó)那老味兒。”
妻梅子鶴以梅為妻,以鶴為子,表示清高。清·徐釚《詞苑叢談》卷三:“林處士妻梅子鶴,可稱千古高風(fēng)矣。”
恩愛(ài)夫妻恩:親愛(ài)。指相親相愛(ài)的夫妻。漢 蘇武《詩(shī)四首》:“結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛(ài)兩不疑。”
貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂貧賤之知:貧困時(shí)的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麩。富貴時(shí)不要忘記貧賤時(shí)的朋友,不要拋棄共同患難過(guò)的妻子。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·宋弘傳》:“臣聞貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”
兒女夫妻從小在一起長(zhǎng)大的原配夫妻。元 無(wú)名氏《村樂(lè)堂》第二折:“他是你兒女夫妻,做這等勾當(dāng),你告他去,我是證見(jiàn)。”
夫妻反目反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。《周易·小畜》:“輿說(shuō)輻,夫妻反目。”
鄉(xiāng)里夫妻鄉(xiāng)里:家鄉(xiāng)。指相守在一起不分離的夫妻。明·楊慎《升庵詩(shī)話·鄉(xiāng)里夫妻》:“俗語(yǔ)云:‘鄉(xiāng)里夫妻,步步相隨。’言鄉(xiāng)不離理,如夫不離妻也。”
周妻何肉周:指南齊的周颙;何:指梁代的何胤。周颙有妻子,何胤吃肉,二人學(xué)佛修行,各有帶累。比喻飲食男女影響事業(yè)。唐·李延壽《南史·周颙傳》:“太子曰:‘累伊何?’對(duì)曰:‘周妻何肉。’”
賣(mài)妻鬻子謂因生活所迫,把妻子兒女賣(mài)給別人。明·方汝浩《禪真逸史》第五回:“男女等也是良家兒女,只因命運(yùn)淹蹇,又值惡薄時(shí)年,賣(mài)妻鬻子,家業(yè)凋零,出于無(wú)奈,只得做這偷摸的勾當(dāng)。”
蔭子封妻妻子得到封號(hào),子孫獲得世襲官爵。指建立功業(yè),光耀門(mén)庭。明 湯顯祖《邯鄲記 東巡》:“我暫把洛陽(yáng)繞一遭,專(zhuān)等你捷音來(lái)報(bào)。那時(shí)節(jié)呵重疊的蔭子封妻恩不小。”
孀妻弱子寡婦和年幼的孤兒。《列子·湯問(wèn)》:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。”
封妻蔭子封:帝王把官爵或稱號(hào)賜給臣下;蔭:封建時(shí)代由于父祖有功而給予子孫入學(xué)或任官的權(quán)利。封建時(shí)代功臣的妻子得到封號(hào);子孫世襲官職和特權(quán)。現(xiàn)在也指因一人的權(quán)勢(shì)地位而使老婆孩子都得好處的現(xiàn)象。元 蕭德祥《殺狗勸夫》:“便是他封妻蔭子,也講不得《毛詩(shī)》,念不得《孟子》。”
停妻再娶有妻并未離異,又與人正式結(jié)婚。元·楊景賢《劉行首》第三折:“員外,你不回家來(lái),原來(lái)在這里,做個(gè)停妻再娶妻。我和你見(jiàn)官去。”
夫負(fù)妻戴相傳春秋時(shí),楚狂接輿躬耕而食。楚王使人聘之,請(qǐng)為治淮南。接輿笑而不應(yīng)。其妻以為君命不從非忠,從之又違義。于是夫負(fù)釜甑,妻戴纴器,變名易姓而遠(yuǎn)徙,莫知所之。見(jiàn)漢劉向《列女傳·楚接輿妻》。故以“夫負(fù)妻戴”謂夫妻遠(yuǎn)徙避世,不慕榮利。相傳春秋時(shí),楚狂接輿躬耕而食。楚王使人聘之,請(qǐng)為治淮南。接輿笑而不應(yīng)。其妻以為君命不從非忠,從之又違義。于是夫負(fù)釜甑,妻戴纴器,變名易姓而遠(yuǎn)徙,莫知所之。見(jiàn)漢·劉向《列女傳·楚接輿妻》。
質(zhì)妻鬻子質(zhì):抵押;鬻:賣(mài)。因生活極端貧困而把妻子抵押,兒子出賣(mài)。宋·陸子淵《與辛幼安書(shū)》:“隳家破產(chǎn),質(zhì)妻鬻子,僅以自免。”
夫妻無(wú)隔宿之仇宿:夜。夫妻之間沒(méi)有隔夜解不開(kāi)的仇怨。形容夫妻間的恩怨容易化解。清·吳敬梓《儒林外史》第29回:“‘夫妻無(wú)隔宿之仇’,我怪你怎的?”
糟糠之妻指貧賤時(shí)共患難的妻子,今也用來(lái)謙稱自己的妻子。(1)用以指稱與共患難的妻子。
(2)用以謙稱自己的妻子。糟糠,酒渣及穀皮,指粗劣的食物。糟:酒渣。糠:谷皮。貧窮時(shí),與自己共嘗糟糠的妻子。
《后漢書(shū)·宋弘傳》:“(光武帝)謂弘曰:‘諺言貴易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣聞貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”
柴米夫妻為柴米的需要而結(jié)合的夫妻。指物質(zhì)生活條件低微的貧賤夫妻。明 顧起元《客座贅語(yǔ) 諺語(yǔ)》:“柴米夫妻,酒肉朋友,盒兒親戚。”
一日夫妻百日恩一旦結(jié)為夫妻,就有經(jīng)久不衰的深厚恩情。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第73回:“常言一日夫妻百日恩,相隨百步也有徘徊之意,一個(gè)熱突突人兒,指頭兒似的少了一個(gè),如何不想不疼不思念的!”
徙宅忘妻徙:遷移;宅:住所。搬家忘記把妻子帶走。比喻粗心到了荒唐的地步。西漢 劉向《說(shuō)苑 敬慎》:“予聞忘之甚者,徙而忘其妻,有諸。”
典妻鬻子典:典當(dāng);鬻:賣(mài)。典賣(mài)妻子。形容生活極其貧困。清·黃六鴻《福惠全書(shū)·刑名·設(shè)便民房》:“畝畝窮民何能堪此?勢(shì)必傾家蕩產(chǎn),典妻鬻子以償其用矣。”
托妻寄子托:請(qǐng)托。將妻子兒女送到別人家寄養(yǎng)。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第20卷:“必是聞得老夫虛名,欲待托妻寄子。”
妻榮夫貴榮:榮耀。貴:顯貴。指因妻子的顯赫地位夫婿也能得到好處。參見(jiàn)“夫貴妻榮”。
畜妻養(yǎng)子畜:養(yǎng)育。舊指維持妻子和兒女的生活。《孟子 梁惠王上》:“必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”
夫妻無(wú)隔夜之仇夫妻之間沒(méi)有隔夜解不開(kāi)的仇怨。形容夫妻間的恩怨容易化解。周立波《山鄉(xiāng)巨變》上卷:“常言道,夫妻無(wú)隔夜之仇,說(shuō)不定明朝一早你就回去了。”
拋妻棄孩拋:丟棄。丟棄妻子兒女。形容逃難時(shí)的凄慘狀況。清·孔尚任《桃花扇·逃難》:“望煙塵一派,拋妻棄孩,團(tuán)圓難再。”
拋妻棄子拋:丟棄。丟棄妻子兒女。形容逃難時(shí)的凄慘狀況或分居兩地的情景。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第18卷:“人生最苦為行商,拋妻棄子離家鄉(xiāng)。”
露水夫妻指暫時(shí)結(jié)合的非正式夫妻;亦指不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系。明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第一回:“露水夫妻乃前世定的,只要自己謹(jǐn)慎些兒就是了。”
三妻四妾妻妾眾多的意思。清 李漁《風(fēng)箏誤 逼婚》:“你做狀元的人,三妻四妾,任憑再娶。”
妻賢夫禍少禍:災(zāi)難。妻子賢惠丈夫在外災(zāi)禍就少。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第39卷:“所以古人說(shuō)得好,道是:妻賢夫禍少,子孝父寬心。”
一夜夫妻百日恩一旦結(jié)為夫妻,就會(huì)產(chǎn)生深厚的感情。許地山《春桃》:“咱們到底還是兩口子,常言道,一夜夫妻百日恩——”
糟糠之妻不下堂指貧賤時(shí)共患難的妻子,今也用來(lái)謙稱自己的妻子。(1)用以指稱與共患難的妻子。
(2)用以謙稱自己的妻子。糟糠,酒渣及穀皮,指粗劣的食物。糟:酒渣。糠:谷皮。貧窮時(shí),與自己共嘗糟糠的妻子。
《后漢書(shū) 宋弘傳》:“臣聞貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”
結(jié)發(fā)夫妻結(jié)發(fā):束發(fā);指初成年。初成年結(jié)成的夫妻。后特指原配夫妻。漢 蘇武《詩(shī)四首》之三:“結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛(ài)兩不疑。”
夫妻店由夫婦兩人經(jīng)管的小店鋪,借指夫妻兩人控制某單位,變公為私路遙《平凡的世界》第四卷第48章:“這是老規(guī)矩,也是這個(gè)夫妻店所能提供的最好的吃喝了。”
梅妻鶴子以梅為妻,以鶴為子。比喻清高或隱居。宋·林逋隱居西湖孤山,植梅養(yǎng)鶴,終生不娶,人謂“梅妻鶴子”。宋 沈括《夢(mèng)溪筆談 人事二》:“林逋隱居杭州孤山,常畜兩鶴,縱之則飛入云霄,盤(pán)旋久之,復(fù)入籠中。逋常泛小艇,游西湖諸寺。有客至逋所居,則一童子出應(yīng)門(mén),延客坐,為開(kāi)籠縱鶴。良久,逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也。”
火妻灰子焚妻滅子。指毀棄家室。漢·楊雄《法言·淵騫》:“離(要離)也,火妻灰子,以求反于慶忌,實(shí)蛛蝥之劘也,焉可謂之義也?”李軌注:“離,山平人,而焚燒妻子,詐為吳讎,求信于慶忌,反而刺之。”
夫榮妻顯丈夫有了榮耀的地位,妻子也會(huì)隨之顯赫起來(lái)。明·胡文煥《群音類(lèi)選·<玉簪記·合家重會(huì)>》:“恨當(dāng)初鸞只鳳單,喜今日夫榮妻顯。”
娛妻弄子和妻子兒女玩樂(lè)。《西游補(bǔ)》第九回:“如今天下有兩樣待宰相的,一樣是吃飯穿衣,娛妻弄子的臭人……一樣是賣(mài)國(guó)傾朝,謹(jǐn)具平天冠,奉申白玉璽。”
鶴子梅妻指宋隱士林逋以鶴為子、以梅為妻事。清董以寧《河滿子·同程村閑話》詞:“若比孤山林處士,但非鶴子梅妻。”亦喻指妻子兒女。清·董以寧《河滿子·同程村閑話》詞:“若比孤山林處士,但非鶴子梅妻。”
一夜夫妻百夜恩一旦結(jié)為夫妻,就會(huì)產(chǎn)生深厚的感情。元·關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第三折:“可不道一夜夫妻百夜恩,你可便息怒停嗔。”