成語(yǔ)有關(guān)炭的成語(yǔ)
有關(guān)炭的成語(yǔ)
有關(guān)炭的成語(yǔ)共收錄22個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 涂炭生民 | 涂炭：爛泥和炭火。形容人民處于極端困苦的境地。 | 明·沈采《千金記·登拜》：“狂秦暴虐，涂炭生民。” |
| 生靈涂炭 | 生靈：生民；百姓；涂炭：爛泥和炭火。形容人民處于極端困苦的境地。 | 《晉書(shū) 苻丕載記》：“先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈涂炭。” |
| 踞爐炭上 | 踞：蹲、坐。蹲在爐子的炭火之上。形容處境險(xiǎn)惡，不堪忍受。 | 《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》：“軍還，權(quán)遣使乞降，上表稱(chēng)臣，陳說(shuō)天命。魏武帝曰：‘此兒欲踞吾著爐炭上邪！’” |
| 冰炭不同爐 | 比喻兩種對(duì)立的事物不能同處。 | 元 關(guān)漢卿《魯齋郎》第三折：“休把我衣服扯住，情知咱冰炭不同爐。” |
| 雪中送炭 | 在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時(shí)給以物質(zhì)上或精神上的幫助。 | 宋 范成大《大雪送炭與芥隱》詩(shī)：“不是雪中須送炭，聊裝風(fēng)景要詩(shī)來(lái)。” |
| 冰炭不同器 | 冰和炭火不能放在同一個(gè)器具里。比喻性質(zhì)不同的事物彼此排斥，不能相容。 | 先秦 韓非《韓非子 顯學(xué)》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼時(shí)而至，雜反之學(xué)不兩立而治。” |
| 漆身吞炭 | 漆身：身上涂漆為癩；吞炭：喉嚨吞炭使啞。指故意變形改音，使人不能認(rèn)出自己。 | 《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》：“豫讓又漆身為厲，滅須去眉，自刑以變其容。……又吞炭為啞，變其音。”《史記·刺客列傳》：“漆身為厲（癩），吞炭為啞，使形狀不可知。” |
| 民生涂炭 | 涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。 | 《尚書(shū) 仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭。”《晉書(shū) 苻丕載記》：“先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈涂炭。” |
| 黎庶涂炭 | 形容人們處于水深火熱的境地。 | 《晉書(shū) 劉元海載記》：“黎庶涂炭，靡所控告。” |
| 生人涂炭 | 涂炭：爛泥和炭火。形容人民處于極端困苦的境地。 | 北周·庾信《傷心賦》：“在昔金陵，天下喪亂，王室版蕩，生人涂炭。” |
| 冰炭不言，冷熱自明 | 比喻內(nèi)心的誠(chéng)意不用表白，必然表現(xiàn)在行動(dòng)上。 | 《晉書(shū)·王沈傳》：“堯、舜、周公所以能致忠諫者，以其款誠(chéng)之心者也，冰炭不言，而冷熱之質(zhì)自明者，以其有實(shí)也。” |
| 萬(wàn)民涂炭 | 涂：泥淖；炭：炭火。萬(wàn)民如同陷入泥淖墜入火海一般。形容廣大百姓陷入極端困苦的境地。 | 《尚書(shū)·仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭。” |
| 冰炭不投 | 投：投合。比喻彼此合不來(lái)。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第115回：“今日見(jiàn)面，原想得一知己，豈知談了半天，竟有些冰炭不投。” |
| 坐于涂炭 | 涂炭：比喻污濁的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻處于不干凈的環(huán)境，自身也被玷污。 | 戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 公孫丑上》：“立于惡人之朝，與惡人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。” |
| 蒼生涂炭 | 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉進(jìn)火坑那樣痛苦。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第93回：“狼心狗行之輩，滾滾當(dāng)?shù)馈Ｅ佹鞠ブ剑娂姳Ｒ灾律琊⑶鹦妫n生涂炭。” |
| 涂炭生靈 | 涂：泥沼；炭：炭火；生靈：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。 | 《尚書(shū) 仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭。”《晉書(shū) 苻丕載記》：“先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈涂炭。” |
| 生民涂炭 | 形容人民處于極端困苦的境地。 | 明 許仲琳《封神演義》六十一回：“今國(guó)君無(wú)道，天愁民怨，四海分崩，生民涂炭，刀兵不歇，天下無(wú)不思叛，正天之欲絕殷商也。” |
| 握炭流湯 | 握熾炭，蹈沸湯。喻不畏危難，敢于用命。 | 《文選·陸倕<石闕銘>》：“流湯之黨，握炭之徒，守似藩籬，戰(zhàn)國(guó)枯朽。” |
| 枘鑿冰炭 | 比喻事物尖銳對(duì)立，互不兼容。參見(jiàn)“枘鑿方圓”。 | 清王鳴盛《十七史商榷 南史合宋齊梁陳書(shū)十二 顧歡論道佛二家》：“愚謂歡所引道經(jīng)頗確，老子子即佛，本是一人，故無(wú)二法……惟與吾儒，則如枘鑿冰炭之不相合耳。” |
| 吞炭漆身 | 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，豫讓受知于智伯。后，韓、趙、魏三家合力攻殺智伯。豫讓為報(bào)知遇之恩，矢志復(fù)仇。于是漆身為厲，吞炭為啞，改變聲音形貌，伺機(jī)刺殺趙襄子，事敗而死。事見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》、《史記·刺客列傳》。后以為忍辱含垢，矢志復(fù)仇的典實(shí)。 | 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，豫讓受知于智伯。后，韓、趙、魏三家合力攻殺智伯。豫讓為報(bào)知遇之恩，矢志復(fù)仇。于是漆身為厲，吞炭為啞，改變聲音形貌，伺機(jī)刺殺趙襄子，事敗而死。事見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》、《史記·刺客列傳》。 |
| 雪里送炭 | 見(jiàn)“雪中送炭”。 | 唐·德行禪師《四字經(jīng)·甲乙》：“雪里送炭。” |
| 踐冰履炭 | 踐：踩；履：踏。踩冰踏炭。形容寒熱同感，休戚與共。 | 晉·陳壽《三國(guó)志·陳思王植傳》：“今臣與陛下踐冰履炭，登山浮澗，寒溫燥濕，高下共之。” |