成語(yǔ)有關(guān)啟的成語(yǔ)
有關(guān)啟的成語(yǔ)
有關(guān)啟的成語(yǔ)共收錄19個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 光前啟后 | 猶“光前裕后”。 | 明·王九思《繡停針·壽康對(duì)山太史》套曲：“名已就，子亦有。鳳毛麟角，光前啟后。” |
| 難以啟齒 | 啟齒：開口。話很難說(shuō)出口。 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第二卷：“所恨者新喪未久，況且女求于男，難以啟齒。” |
| 款啟寡聞 | 款啟：見識(shí)狹小。形容學(xué)問(wèn)淺、見聞寡陋。 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·達(dá)生》：“今休，款啟寡聞之民也。” |
| 承上啟下 | 承：承接；啟：引出；開始。承接上面的；并引出下面的。多指文章的結(jié)構(gòu)。也泛指把事業(yè)或?qū)W問(wèn)接過(guò)來(lái)傳下去。 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》“故君子戒慎”唐 孔穎達(dá)疏：“故，承上啟下之辭。” |
| 狡焉思啟 | 《左傳·成公八年》：“夫狡焉思啟封疆以利社稷者，何國(guó)蔑有？”謂懷貪詐之心圖謀侵人之國(guó)。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指懷貪詐之心妄圖逞其陰謀。 | 《左傳·成公八年》：“夫狡焉思啟封疆以利社稷者，何國(guó)蔑有？” |
| 承先啟后 | 繼承前代的，啟發(fā)后代的。 | 清 王昶《湖海詩(shī)傳 尹繼善》：“文端公歷任封疆，晚歸臺(tái)閣，歲歷五十馀載，承先啟后，三代平章。” |
| 承前啟后 | 承：承接；啟：開創(chuàng)、開始。承接前面的；引出后面的。多用于事業(yè)、學(xué)問(wèn)方面。也作“承先啟后。” | 明 朱國(guó)禎《涌幢小品 曾有菴贈(zèng)文》：“公承前草創(chuàng)，啟后規(guī)模，此之功德，垂之永永。” |
| 元戎啟行 | 謂大軍出發(fā)。語(yǔ)本《詩(shī)·小雅·六月》：“元戎十乘，以先啟行。” | 語(yǔ)本《詩(shī)·小雅·六月》：“元戎十乘，以先啟行。” |
| 難于啟齒 | 啟齒：開口。話很難說(shuō)出口。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第22回：“欲告慶父，而難于啟齒，乃于門外號(hào)啕大哭。” |
| 繩先啟后 | 繩：繼承，繼續(xù)；啟：開創(chuàng)，引出。繼承前人的，開創(chuàng)今后的。 | 宋·岳飛《題許虎侯像》：“至德顯忠，繩先啟后。” |
| 啟羞興戎 | 啟：開；戎：戰(zhàn)爭(zhēng)。因說(shuō)話不謹(jǐn)慎而招致羞辱挑起事端。 | 清·吳趼人《俏皮話·手足》：“惟口終日無(wú)所事事，或大言不慚，或空談無(wú)補(bǔ)；甚或啟羞興戎，為全體之累。” |
| 振聾啟聵 | 聵：耳聾。使耳聾的人都受到振動(dòng)和醒悟。比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，指力量強(qiáng)大。 | 李六如《六十年的變遷》第六章：“創(chuàng)辦一個(gè)《民心日?qǐng)?bào)》，想在輿論方面，多做些振聾啟聵的工作。” |
| 不遑啟處 | 沒(méi)有閑暇的時(shí)間過(guò)安寧的日子。指忙于應(yīng)付繁重或緊急的事務(wù)。 | 《詩(shī)經(jīng) 小雅 采薇》：“王事靡盬，不遑啟處。”漢 韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷四：“匹夫百畝一室，不遑啟處，無(wú)所移之也。” |
| 發(fā)蒙啟蔽 | 發(fā)蒙：?jiǎn)l(fā)蒙昧；蔽：蒙蔽。啟發(fā)蒙昧。 | 明·李贄《答李見羅先生書》：“發(fā)蒙啟蔽，時(shí)或未省，而退實(shí)沉思。” |
| 黜昏啟圣 | 貶退昏庸，開啟圣明。 | 《南史·謝靈運(yùn)傳論》：“謝晦以佐命之功，當(dāng)顧托之重，殷憂在日，黜昏啟圣，于社稷之計(jì)，蓋為大矣。” |
| 發(fā)蒙啟滯 | 發(fā)蒙：?jiǎn)l(fā)蒙昧；滯：不流通。啟發(fā)蒙昧，打通阻塞。 | 《宋書·武帝紀(jì)下》：“古之建國(guó)，教學(xué)為先，弘風(fēng)訓(xùn)世，莫當(dāng)于此，發(fā)蒙啟滯，咸必之。” |
| 啟瞶振聾 | 比喻喚醒糊涂與麻木不仁者。 | |
| 啟寵納侮 | 謂開寵端而招致侮慢。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·定公元年》：“啟寵納侮，其此之謂也。” |
| 啟聵振聾 | 聵：耳聾。使耳聾的人都受到振動(dòng)和醒悟。比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，指力量強(qiáng)大。 | 清·鄧顯鶴《鄒君墓志銘》：“居德善俗，啟聵振聾，儒者之效，匪徒言說(shuō)。” |