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成語(yǔ)有關(guān)美的成語(yǔ)

有關(guān)美的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
十全十美十分完美;毫無(wú)欠缺。清 陳朗《雪月梅傳》:“賢侄出門也得放心,豈不是十全十美。”
物美價(jià)廉廉:便宜。東西價(jià)錢便宜,質(zhì)量又好。清 吳趼人《近十年之怪現(xiàn)狀》第十回:“蘇州有個(gè)朋友寫信來(lái),要印一部書。久仰貴局的價(jià)廉物美,所以特來(lái)求教。”
香草美人舊時(shí)詩(shī)文中用以象征忠君愛(ài)國(guó)的思想。漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩(shī)》取興,引類譬諭,故善鳥、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君。”
羽旄之美裝飾著羽毛的旗子飄動(dòng)的狀觀景象。戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》:“百姓聞王車馬之聲,見(jiàn)羽旄之美。”
美人遲暮原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《楚辭 離騷》:“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。”
歐風(fēng)美雨比喻來(lái)自歐美的思想文化等方面的侵襲。清·秋瑾《自擬檄文》:“歐風(fēng)美雨,咄咄逼人,推原禍?zhǔn)迹钦l(shuí)之咎?”
美食甘寢甘:美好。吃得好,睡得香。形容生活舒適安逸。唐·陳翰《異聞集·廬江馮媼》:“媼不之異,又久困寒餓,得美食甘寢,不復(fù)言。”
盡善盡美盡:極;善:好。內(nèi)容和形式都完美無(wú)缺;沒(méi)有缺點(diǎn)。形容事物完美到?jīng)]有一點(diǎn)兒缺點(diǎn)。西漢 戴圣《大戴禮記 哀公問(wèn)五義》:“雖不能盡善盡美,必有所處焉。”
黃粱美夢(mèng)黃粱:小米。煮一鍋小米飯的時(shí)間;做了一場(chǎng)好夢(mèng)。比喻虛幻的夢(mèng)想。唐 沈既濟(jì)《枕中記》:“怪曰:‘豈其夢(mèng)寐耶?’翁笑曰:‘人世之事亦猶是矣。’”
羊羔美酒羊羔:酒名,因釀制材料中有羊肉,故名。味兒醇厚的好酒。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第七回:“我雖比他尊貴,但綾錦紗羅,也不過(guò)裹了我這枯株朽木,羊羔美酒,也不過(guò)填了我這糞窟泥溝。”
成人之美成:成全;幫助;美:好事。成全別人的好事。也指幫助別人實(shí)現(xiàn)其美好的愿望。先秦 孔子《論語(yǔ) 顏淵》:“君子成人之美,不成人之惡。”
完美無(wú)缺完善美好;沒(méi)有缺點(diǎn)。完美:完整;完善。清 錢泳《履園叢話》:“小楷,微帶行筆,共一百廿八行,前者十?dāng)?shù)行破裂者,而后幅完好無(wú)闕(缺)。”
美人計(jì)三十六計(jì)之一,用美人引誘人上當(dāng)。清·名教中人《好逑傳》第16回:“這些美人計(jì),如何有用!”
功一美二功:功績(jī)。做一方面的事情而取得兩方面的美名。
美不勝收勝:盡;收:接收;領(lǐng)略。形容美好的事物、景色非常多;人們一時(shí)間領(lǐng)略、欣賞不過(guò)來(lái)。清 袁枚《隨園詩(shī)話》第三卷:“見(jiàn)其鴻富,美不勝收。”
美輪美奐輪:高大;奐:眾多。形容房屋高大華麗。西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“晉獻(xiàn)文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:‘美哉輪焉,美哉奐焉!’”
信言不美信:真實(shí)。美:美妙,漂亮。真實(shí)的話未經(jīng)加工,所以不美妙動(dòng)聽(tīng)。春秋·楚·李耳《老子》第81章:“信言不美,美言不信。”
美中不足美:好;不足:不夠;缺欠。總的方面雖然很好;但局部不夠完善、理想的地方。明 凌濛初《初刻拍案驚奇》:“破鏡重圓,離而復(fù)合,固是好事;但王夫人所遭不幸,失身為妾,又不曾根究奸人,報(bào)仇雪恨,尚為美中不足。”
美益求美益:更。美上更加求美。清·陳天華《警世鐘》:“一切陸軍、海軍、政治、工藝,無(wú)不美益求美,精益求精。”
兩全其美全:顧全;在全;美:美好;美滿。做一件事圓滿地照顧到兩個(gè)方面;使兩方面都得到好處。元 無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第三折:“司徒,你若肯與了我呵,堪可兩全其美也。”
價(jià)廉物美東西價(jià)錢便宜,質(zhì)量又好。《近十年之怪現(xiàn)狀》第十回:“蘇州有個(gè)朋友寫信來(lái),要印一部書。久仰貴局的價(jià)廉物美,所以特來(lái)求教。”
斗美夸麗指比賽美麗以爭(zhēng)勝。宋 吳自牧《夢(mèng)梁錄 民俗》:“有一等晚年后生,不體舊規(guī),裹廳巾異服,三五為群,斗美夸麗,殊令人厭見(jiàn)。”
珍羞美味珍貴的食物。珍重而鮮美的食物。明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第99回:“席上珍羞百味,笙歌兩行,自不必說(shuō)。”
美玉無(wú)瑕瑕:玉斑。美玉上面沒(méi)有一點(diǎn)小斑。比喻人或事物完美的無(wú)缺點(diǎn)。元 王實(shí)甫《西廂記》第三本第三折:“他是個(gè)嬌滴滴美玉無(wú)瑕,粉臉生春,云鬢堆鴉。”
將順其美將順:隨勢(shì)相助。美:好事,美德。順勢(shì)相助,成全美事。亦作“順從其美”。西漢·司馬遷《史記·管晏列傳》:“將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。”
美奐美輪奐:眾多;輪:高大。形容房屋的高大和眾多。明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第三卷:“美奐美輪,禮稱屋宇之高華;肯構(gòu)肯堂,書言父子之同志。”
美味佳肴指上等的、第一流的食品,精致可口的飯菜或味道鮮美的食品清·惜陰堂主人《二度梅》第四回:“前已吩咐爾等,不喜美味佳肴,又何為如此過(guò)費(fèi),是何意也?”
天不作美天不成全美事。多指要進(jìn)行的事情因刮風(fēng)下雨而受到了影響。清·唐蕓洲《七劍十三俠》第23回:“哪知天不作美,到了晚上,彤云密布,降下一天大雪。”
精美絕倫絕倫:沒(méi)有比得上的。精致美妙;無(wú)與倫比。也作“精妙絕倫。”宋 周密《武林舊事 燈品》:“燈只至多,蘇、福為冠,新安晚出,精妙絕倫。”
天不做美天不成全美事。多指要進(jìn)行的事情因刮風(fēng)下雨而受到了影響。蔡?hào)|藩《慈禧太后演義》第五回:“誰(shuí)知天不做美,偏偏到了十月間,變雄為雌,又產(chǎn)下一位公主。”
美如冠玉原比喻只是外表好看。后形容男子長(zhǎng)相漂亮。西漢 司馬遷《史記 陳丞相世家》:“平雖美大夫,如冠玉耳,其中未必有也。”
不敢掠美掠:掠奪。不敢掠奪旁人之美。春秋·魯·左丘明《左傳·昭公十四年》:“己惡而掠美為昏。”
東南之美謂東南人物中之佼佼者。晉·潘尼《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》:“東南之美,曩惟延州;顯允陸生,于今鮮儔。”
君子成人之美君子:指品格高尚的人;成:成全,幫助;美:好事。道德高尚的人成全別人的好事。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·顏淵》:“君子成人之美,不成人之惡。”
黃梁美夢(mèng)黃米飯尚未蒸熟,一場(chǎng)好夢(mèng)已經(jīng)做醒。原比喻人生虛幻。后比喻不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。唐·李泌《枕中記》:“盧生欠伸而寤,見(jiàn)方偃于邸中,顧呂翁在旁,主人蒸黃梁尚未熟,觸類如故,蹶然而興曰:豈其夢(mèng)寐耶?”
嘖嘖贊美嘖嘖:咂嘴贊嘆的聲音。口里嘖嘖作聲表示贊美。茅盾《想到》:“一位陶冶于‘高級(jí)趣味’中的小姐本來(lái)不聽(tīng)他的,但到后來(lái)也嘖嘖贊美起來(lái)。”
鳳毛濟(jì)美舊時(shí)比喻父親做官,兒子能繼承父業(yè)。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第34回:“你不聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)他們世兄即日也要保道臺(tái)?真正是鳳毛濟(jì)美,可欽,可敬!”
美雨歐風(fēng)歐:歐洲。比喻來(lái)自歐美的思想文化等方面的侵襲。清·秋瑾《精衛(wèi)石》第五回:“美雨歐風(fēng),頓起沉疴宿疾。”
世濟(jì)其美指后代繼承前代的美德。《左傳 文公十八年》:“世濟(jì)其美,不隕其名。”孔穎達(dá)疏:“世濟(jì)其美,后世承前世之美。”
美語(yǔ)甜言說(shuō)話像蜜糖一樣甜。比喻為了騙人而說(shuō)得動(dòng)聽(tīng)的話清·褚人獲《隋唐演義》第40回:“攛情掇趣,不是花,定然是酒。美語(yǔ)甜言笑口,偏有許多引誘。”
甜言美語(yǔ)①猶言說(shuō)好聽(tīng)的話。②指好言好語(yǔ)。元·王實(shí)甫《西廂記》第三本第二折:“別人行甜言美語(yǔ)三冬暖,我根前惡語(yǔ)傷人六月寒。”
美言不信信:信實(shí),真實(shí)。詞藻華美的言辭、文章,內(nèi)容往往不真實(shí)。春秋·楚·李耳《老子》:“信言不美,美言不信。”
美人香草舊時(shí)詩(shī)文中用以象征忠君愛(ài)國(guó)的思想。漢 王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩(shī)》取興,引類譬諭,故善鳥香草,以配忠貞;惡禽臭物,以比讒佞;靈修美人,以媲于君。”
玉成其美玉成:“玉汝于成”的縮語(yǔ),幫助你有所成,后用為成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第25卷:“施齊又提起親事,李梅軒自請(qǐng)為媒,眾人都玉成其美。”
志美行厲志向高遠(yuǎn),又能砥礪操行。《后漢書·張堪傳》:“年十六,受業(yè)長(zhǎng)安,志美行厲,諸儒號(hào)曰圣童。”
良辰美景良:美好;辰:時(shí)辰;時(shí)光。良好的時(shí)刻;美好的景色。南朝 宋 謝靈運(yùn)《擬魏太子<鄴中集>詩(shī)》序:“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事,四者難并。”
盡美盡善盡:極。極其完善,極其美好。形容事物完無(wú)缺。同“盡善盡美”。《論語(yǔ) 八佾》:“子謂《韶》:‘盡美矣,又盡善也。’謂《武》:‘盡美矣,未盡善也。’”
天公不做美天不成全美事。多指要進(jìn)行的事情因刮風(fēng)下雨而受到了影響。蔡?hào)|藩《慈禧太后演義》第13回:“偏偏天公不做美,疾風(fēng)凄雨,徹夜飄零,把這般普天同慶的大喜事,未免減色三分。”
甘言美語(yǔ)甜美動(dòng)聽(tīng)的話。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十一:“你們可密訪著船家周四,用甘言美語(yǔ)哄他到此,不可說(shuō)出實(shí)情。”
完美無(wú)瑕達(dá)到最好標(biāo)準(zhǔn)。
美意延年對(duì)一切樂(lè)觀的人,能夠健康長(zhǎng)壽。先秦 荀況《荀子 致士》:“得眾動(dòng)天,美意延年。”
精金美玉比喻純潔完美的人或事物。宋 蘇軾《答黃魯直書》之一:“此人如精金美玉,不即人而人即之,將逃名而不可得,何以我稱揚(yáng)為?”
完美無(wú)疵完善美好,沒(méi)有缺點(diǎn)。沈從文《水云》:“照表面看,這個(gè)女人可說(shuō)是完美無(wú)疵,大學(xué)教授理想的太太。”
英雄難過(guò)美人關(guān)指英雄人物往往因迷戀女色而失去斗志,身敗名裂高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》上冊(cè):“第一是要考一考自己,都說(shuō)‘英雄難過(guò)美人關(guān)’,倒要看看自己闖不闖得過(guò)這一關(guān)?”
掠人之美掠:奪取;美:美名。奪取別人的成績(jī)、榮譽(yù)歸己所有。宋 王楙《野客叢書 龔張對(duì)上無(wú)隱》:“異時(shí),湯見(jiàn)上,曰:‘前奏非俗吏所及,誰(shuí)為之者?’湯以寬對(duì),不掠人之美以自耀。”
溢美溢惡溢:水滿外流,引伸為過(guò)度。過(guò)分夸獎(jiǎng),過(guò)分指責(zé)。《莊子·人世間》:“夫兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。”
五講四美五講:講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德;四美:指心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美。指新時(shí)期人們行為準(zhǔn)則。王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我滿面通紅地后躲,左右張望:‘別別,五講四美。’”
逞嬌呈美謂花草顯示出美麗的顏色。明·陸采《懷香記·春閨寄簡(jiǎn)》:“憑欄軒曉望遲遲,滿苑逞嬌呈美。”
如花美眷眷:親屬。形容愛(ài)人美麗,可愛(ài)如花。明·湯顯祖《牡丹亭·驚夢(mèng)》:“則為你如花美眷,似水流年,是答兒閑尋遍。在幽夢(mèng)自憐。”
同美相妒妒:忌妒。指容貌或才情好的人互相忌妒。《素書·安體》:“同美相妒,女則武后、韋庶人、蕭良娣是也;男則趙高、李斯是也。”