1.權(quán)做引玉之磚，希望能對我國第三人直接請求權(quán)的保險(xiǎn)立法有所裨益。

2.未出生胎兒的民事權(quán)利范圍以及未出生胎兒的損害賠償請求權(quán)三個(gè)方面進(jìn)行論述，以期對實(shí)務(wù)有所裨益并作引玉之磚。

3.權(quán)做引玉之磚，希望能對我國第三人直接請求權(quán)的保險(xiǎn)立法有所裨益。

4.本文擬對這一領(lǐng)域中的互惠利他主義的博弈論模型及其形而上學(xué)預(yù)設(shè)進(jìn)行哲學(xué)分析，以引玉之磚，促進(jìn)國內(nèi)哲學(xué)界對于動(dòng)物行為學(xué)進(jìn)展及其哲學(xué)問題的關(guān)注。

5.拙文只是對我國稅收征管制度與*權(quán)保障問題進(jìn)行了很粗淺的初步探析，疏漏在所難免，今作與會，誠請方家不吝賜教與斧正，權(quán)作引玉之磚耳！

6.教材處理的問題，其實(shí)還有很多內(nèi)容可以探索，以上所述只是本人在教學(xué)實(shí)踐中的一些粗淺的看法和做法，僅為引玉之磚。

7.本文就未出生胎兒的法律定位、未出生胎兒的民事權(quán)利范圍以及未出生胎兒的損害賠償請求權(quán)三個(gè)方面進(jìn)行論述，以期對實(shí)務(wù)有所裨益并作引玉之磚。

8.分析了經(jīng)營權(quán)出讓中因經(jīng)營主體而存在的諸多問題，給出了確定景區(qū)經(jīng)營主體資格的指標(biāo)和方法建議，希望對景區(qū)經(jīng)營權(quán)出讓實(shí)踐乃至相關(guān)部門制定管理措施有所裨益，并以為引玉之磚。

9.因此本文嘗試提出生態(tài)文化教養(yǎng)的概念，以闡述建設(shè)生態(tài)文明的主體所必須具備的生態(tài)文化的基本素質(zhì)，希冀作為引玉之磚，引發(fā)人們在這個(gè)問題上的高見。

10.為此，本文對緊急情況追溯征稅規(guī)則制定的目的以及各項(xiàng)條件應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)和追溯征稅的具體操作問題進(jìn)行探討，以為引玉之磚。