認(rèn)識(shí)

詞語(yǔ)解釋
認(rèn)識(shí)[ rèn shi ]
⒈ ?確定某物。
例認(rèn)識(shí)某人。
英know; recognize;
⒉ ?知曉;認(rèn)明。
例感到人能夠認(rèn)識(shí)客觀真理。
認(rèn)識(shí)[ rèn shi ]
⒈ ?頭腦對(duì)客觀世界的反映。
例感性認(rèn)識(shí)。
英understanding; knowledge;
引證解釋
⒈ ?能夠確定某一人或事物是這個(gè)人或事物而不是別的。
引《兒女英雄傳》第二七回:“自從咱爺兒倆認(rèn)識(shí)以后,是説你算投奔我來(lái)了,你沒受著我一絲一毫好處。”
老舍 《我這一輩子》五:“在前面我已經(jīng)說(shuō)過(guò),我認(rèn)識(shí)字,還能抄抄寫寫,很夠當(dāng)個(gè)小差事的。”
亦指識(shí)別;鑒別。 沙汀 《記賀龍》十六:“他懶懶地告訴我們,當(dāng)天軍區(qū)的一位營(yíng)長(zhǎng)跑來(lái)看他,因?yàn)橹浪麗垴R,認(rèn)識(shí)馬,還特別牽來(lái)幾匹馬要他品評(píng)。”
⒉ ?指人的頭腦對(duì)客觀世界的反映。
引毛澤東 《人的正確思想是從那里來(lái)的?》:“一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神,由精神到物質(zhì),即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù),才能夠完成。”
艾思奇 《辯證唯物主義歷史唯物主義》第八章:“認(rèn)識(shí)和照鏡子、攝影有相類似的地方,但又有著根本的不同。”
國(guó)語(yǔ)辭典
認(rèn)識(shí)[ rèn shi ]
⒈ ?曾經(jīng)相識(shí)。
引《紅樓夢(mèng)·第六回》:「隨在京中的知有此一門連宗之族,余者皆不認(rèn)識(shí)。」
《文明小史·第三七回》:「打聽仲翔在這里,特地找他說(shuō)話。慕政也合他認(rèn)識(shí),拉來(lái)同坐。」
近了解 相識(shí)
⒉ ?認(rèn)得。
例如:「他上小學(xué)前,已認(rèn)識(shí)很多字。」
分字解釋
※ "認(rèn)識(shí)"的意思解釋、認(rèn)識(shí)是什么意思由字典網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。
造句
1.贊美勞動(dòng)的格言:我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考,勞動(dòng)的結(jié)果,我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙,于是我們就真正來(lái)改變生活了。
2.應(yīng)該說(shuō)陳友諒的失敗很大原因就是他沒有認(rèn)識(shí)到什么樣的武器是最強(qiáng)大的,不是軍隊(duì)的人數(shù),不是武器是否先進(jìn),不是強(qiáng)大的艦隊(duì),而是人心。
3.同時(shí),應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,人們對(duì)真善美的追求已經(jīng)取得了一定程度的可喜成果,并且還在日益著力塑造符合時(shí)代精神和歷史發(fā)展趨勢(shì)的理想人格。
4., 偉大的人是絕對(duì)不會(huì)濫用他們自己的優(yōu)點(diǎn)的,他們看到了自己超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到了這一點(diǎn),但是他們卻絕對(duì)不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多,他們?cè)绞悄軌蛘J(rèn)識(shí)到自己的不足。
5.載舟覆舟的思想,反映了古代一些有識(shí)之士對(duì)人民力量的認(rèn)識(shí)。
6.社會(huì)上有一種認(rèn)識(shí),以為公檢法干部懂法,就會(huì)負(fù)隅頑抗,專挑法律空子,利于自己辨護(hù),其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),一般懂法的更懼怕法律。
7.他清醒地認(rèn)識(shí)到自己現(xiàn)在仍在人跡罕至的荒山野嶺中,毒蛇野獸的威脅還隨時(shí)存在。
8.正是這種對(duì)資本主義文明的感性認(rèn)識(shí)和批判態(tài)度,使得先進(jìn)的中國(guó)人在向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中,猶豫不決,步履蹣跚,始終不情愿把資本主義文明當(dāng)作追求的理想目標(biāo)。
9., 如果早十年認(rèn)識(shí)你,在我年少輕狂的時(shí)候認(rèn)識(shí)你,吳邪,也許我會(huì)留下來(lái),留在這里。
10.閱讀只是給頭腦提供認(rèn)識(shí)的材料;思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。
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